译文与注释
译文
鹤栖宿遍布周围的松树，柴门来访的人冷落疏稀。
嫩竹节已添上一层新粉，老荷花早落下片片红衣。
渡口处的渔火星星点点，是处处采菱人荡舟来归。
注释
寂寞：寂静无声，沉寂。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》：“巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。”柴扉：柴门。亦指贫寒的家园。南朝梁范云《赠张徐州稷》诗：“还闻稚子说，有客款柴扉。”
落晖：夕阳，夕照。晋陆机《拟东城一何高》诗：“三闾结飞辔，大耋嗟落晖。”
鹤巢：巢为动词，作栖宿解，不是名词“窝”的意思。
荜（bì）门：荆竹编成的门，又称柴门。常指房屋简陋破旧。
新粉：指竹子刚生长出来，竹节周围带有的白色的茸粉。
故衣：指莲花败叶。
渡头：犹渡口。过河的地方。南朝梁简文帝萧纲《乌栖曲》之一：“采莲渡头拟黄河，郎今欲渡畏风波。”烟火：指炊烟。《史记·律书》：“天下殷富，粟至十余钱，鸣鸡吠狗，烟火万里，可谓和乐者乎？”一作“灯火”。
赏析
首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照，他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句，不是实句。其实不必强作“虚”解，作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也，当是室内寂寞，故出门掩扉，环视山居外景以解闷，正切诗题“即事”者，咏眼前景物也。倘闭关室中，有何事可即！山居所见，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，无复寂寞之感。
颔联二句运用了对比手法。夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多，“稀”字表现来访者少，两者对照写出山居环境的幽静。
颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》：“槐庭垂绿穗，莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活，却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
不返故乡义，何妨陆子居。昔游既有约，是岂人所图。
我尝邀此卜，蹭蹬不自如。凭将一掬泪，聊寄夜台书。
昨日土墙当面立，今朝竹牖向阳开。此心若道无通塞，明暗何缘有去来。
腊前雷，春半雪。颠倒失其时，相去踰一月。一月不争多，燠寒异厥罚。
垤户当坚凝，阳气乃舒发。草木既萌动，龙蛇起窟穴。
万物欣向荣，狞风夜狂悖。晓鸡噤不鸣，但见窗间白。
战慄起推户，琼瑶已几尺。陋巷书生釜不烟，关河甲士冰到骨。
俯仰天地间，芽甲尽摧折。万境寂无声，群动亦僵裂。
当其怀煦煦，蠢蠢竞欢悦。
已是人消瘦，只此情依旧。可奈别离何，明朝杨柳多。
我生二十耽胜奇，袖中挟策干明时。如歌几醉燕市筑，坐中有客誇峨嵋。
峨嵋之山峙西蜀，金躔玉垒相连属。下有名川是锦江，汪洋一派秋波绿。
茫然倒浸天冥冥，濯锦分明五色荧。长卿子云皆蜀产，文章似是钟其灵。
我闻斯言耸眉目，便欲乘风骑鸑鷟。夜归罗浮卧梅花，梦魂时绕峨嵋麓。
神宰知我心未降，就中流出铺锦江。锦江碧枕南溟岛，崩腾澒洞涛铮鏦。
吐吞日月飞舢橹，天吴骧首虬龙舞。到此谁知是大观，两涯不辨何须数。
南海衣冠不乏贤，如君词藻尤天然。抽毫足写凌云赋，受简何惭校猎篇。
文章自昔传今古，肯以功名论虎鼠。十载相逢鬓各丝，世上浮荣何处所。
若前为我寿，我起为若歌。掀髯大醉仰天啸，斗宿灿烂空明河。
甲光半夜开金鳞，旄头射落天边云。征鼙声冷沙塞月，朔风马上驱妖氛。
归来天幕宴平楚，貔貅列瓮燔豹麇。虎皮裹戈马在牧，将军好武亦好文。
诗成顷刻手自写，草书敏妙疑通神。文锋快剑斫长阵，笔力巨弩回千钧。
酒酣作乐两耳热，对客谈笑如春温。笑余早亦学书剑，一镜白发俄纷纷。
袖中空有清河颂，愿借綵笔挥写呈吾君。
国老分茅社，祠官从使星。鹤书来涧谷，羽节动仙灵。
寸草春逾碧，黄花晚独馨。真人犹五采，归受《蕊珠经》。
百濯生香真宝薰，中泠取水挹清芬。素娥影落秋宵月，白鹤翎翻春昼云。
俗客来依禅客住，林花自与雨花分。扶倾不假迂儒力，敢倚笔端能缀文。
