鹧鸪天 题佟寿民方伯三世图

作砺为舟社稷臣。衮衣应许近星辰。黑头宰相黄扉客,曾是维摩座上人。

锵剑佩、握丝纶。安排图画到麒麟。梦回须记青莲句,金粟如来是后身。

宋琬
  宋琬(1614~1674)清初著名诗人,清八大诗家之一。字玉叔,号荔裳,汉族,莱阳(今属山东)人。顺治四年进士,授户部主事,累迁永平兵仆道、宁绍台道。族子因宿憾,诬其与闻逆谋,下狱三年。久之得白,流寓吴、越间,寻起四川按察使。琬诗入杜、韩之室,与施闰章齐名,有南施北宋之目,又与严沆、施闰章、丁澎等合称为燕台七子,著有《安雅堂集》及《二乡亭词》。
  猜你喜欢
将军魏武之子孙,于今为庶为清门。
英雄割据虽已矣,文采风流今尚存。
学书初学卫夫人,但恨无过王右军。
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
开元之中常引见,承恩数上南薰殿。
凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面。
良相头上进贤冠,猛将腰间大羽箭。
褒公鄂公毛发动,英姿飒爽来酣战。
先帝御马五花骢,画工如山貌不同。
是日牵来赤墀下,迥立阊阖生长风。
诏谓将军拂绢素,意匠惨澹经营中。
斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。
玉花却在御榻上,榻上庭前屹相向。
至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅。
弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相。
干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。
将军画善盖有神,必逢佳士亦写真。
即今漂泊干戈际,屡貌寻常行路人。
途穷反遭俗眼白,世上未有如公贫。
但看古来盛名下,终日坎壈缠其身。

雨过凉生枕簟秋,楼头新月挂银钩。且无挥扇劳纤手,只好烧香伴酒瓯。

人悦禅翁巧结庐,更营飞阁取幽虚。
溪山雨后翠欲活,棂槛风来清有馀。
龙象几年成佛界,猨猱深夜杂僧居。
还如梦得闻涵碧,谁写丹青复寄予。
凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。
一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

红叶随流水,青梅出短墙。雅意属檀郎。可怜人二八,好风光。

春浅。春浅。谁家曲栏深院。落花蝴蝶团团。只逐东风转旋。旋转。

旋转。◆了春光一半。

空山无伴木无枝,鸟雀啾啾虎豹饥。
独荷长镵衣短后,五更风雪葬要离。

若修仙子圆成,永真诚做他上士。明明了了,惺惺洒洒,搜寻妙旨。

决烈回头,是自不肯,拖泥带水。便斩钉截铁,尘缘悉屏,无挂碍,做清泚。

得长生久视。更盈盈、行功齐至。频频嘱付,一灵耀、金光早起。

五彩同如此。相扶助入丹霄里。有青童接引,前来迎迓,执琼瑶蕊。

又见月当头。大好清游。浮生何事费闲愁。贫到酒钱无一个,也过中秋。

银汉拍天流。桂子香浮。醉邀铜笛唤沙鸥。三百年来无此乐,羽服黄楼。

琳堂掩映万松齐,绝壑寒云望不迷。为听水流翻破寂,轻袍重过短墙西。

守山东。
山东万岭郁青葱。
两溪共一泻。
水洁望如空。
岸侧青莎被。
岩间丹桂丛。
上瞻既隐轸。
下睇亦溟蒙。
远林响咆兽。
近树聒鸣虫。
路出若溪右涧吐金华东。
万仞倒危石。
百丈注悬潨。
掣曳写流电。
奔飞似白虹。
洞井含清气。
漏穴吐飞风。
玉窦膏滴沥。
石乳室空笼。
峭崿途弥险。
崖岨步纔通。
余舍平生之所爱。
歘暮年而此逢。
欲一去而不还。
怅邹衣之未褫。
揖林壑之清旷。
事氓俗之纷诡。
幸帝德之方升。
值天纲之未毁。
既除旧而布新。
故化民而俗徙。
播赵俗以南徂。
扇齐风以东靡。
乳雉方可驯。
流蝗庶能弭。
清心矫世浊。
俭政革民侈。
秩满归白云。
淹留事芝髓。
秋菊有佳色,裛露掇其英。
泛此忘忧物,远我遗世情。
一觞虽独尽,杯尽壶自倾。
日入群动息,归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下,聊复得此生。

白发閒无事,招携峡上游。友生千古意,吾道一孤舟。

云静僧归洞,山空月满楼。探幽情不极,随处是丹邱。

澄之不清淆不浊,一水遥遥隔芳躅。长虹驾空石砺齿,兴来踏月深怀企。

几日离居鄙吝生,两心相印槃阿矢。由来处士虚声尚,隐囊玉尘标清望。

论治要争伊吕先,抗怀宛在黄农上。岂知家国误虚谈,正坐身心习疏放。

责实知谁副盛名,汪波千顷汝南清。朝廷自著钩党籍,乡里终留月旦评。

角巾垫处停华毂,一见倾心写金玉。对客谁夸御李来,入林岂信攀嵇独。

想见扶阑并辔游,渺渺烟波人上头。赠芍已忘周岁月,题桥谁续汉春秋。

桥下丰碑作人语,似记前贤曾住处。峻极嵩高入望遥,流水无声背人去。

海外栖迟五载身,閒曹冷署也亲民。横经负耒勤耕读,恤困周贫睦里邻。

自古蒲鞭原有挂,于今案牍信无尘。回看岛屿优游者,耆硕评高月旦论。

素秋渐爽,倚香曲枕情依旧。怀袖。浸数尺湘漪、簟纹皱。悲欢尽梦里,玉骨从消瘦。空又。思太液芙蓉未央柳。
翔凤何在,乐府传孤奏。人病酒。有鸳鸯双字倩谁绣。拜月西楼,几声滴漏。应恐纨洁,已疏郎手。

贪观天上月,失却手中桡。石臼山下路,归计转迢遥。

觌面光辉日,拍手笑吾曹。

昨夜东风入敝庐,晓来门外见新符。山茶映水回春色,樽酒招人起病夫。

破戒一斟将兴发,从渠三劝觅愁无。意中我了南山老,应有杯盘对老癯。

茫茫宇宙无穷秘,一卷青囊一掬心。二气干旋归卦例,五行原委合星临。

欲将生尅评龙脉,须认盈虚避火针。共诧高才领此旨,牛眠吉域好幽寻。

  世人之所共嗜者,美饮食,华衣服,好声色而已。有人焉,自以为高而笑之,弹琴奕棋,蓄古法书图画。客至,出而夸观之,自以为至矣。则又有笑之者曰:“古之人所以自表见于后世者,以有言语文章也,是恶足好?”而豪杰之士,又相与笑之,以为士当以功名闻于世,若乃施之空言,而不见于行事,此不得已者之所为也。而其所谓功名者,自知效一官,等而上之,至于伊、吕、稷、契之所营,刘、项、汤、武之所争,极矣。而或者犹未免乎笑,曰:“是区区者曾何足言,而许由辞之以为难,孔丘知之以为博。”由此言之,世之相笑,岂有既乎?

  士方志于其所欲得,虽小物,有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法,则椎心呕血几死而仅存,至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也,虽其口,不能自言,而况他人乎?人特以己之不好,笑人之好,则过矣。

  毗陵人张君希元,家世好书,所蓄古今人遗迹至多,尽刻诸石,筑室而藏之,属余为记。余,蜀人也。蜀之谚曰:“学书者纸费,学医者人费。”此言虽小,可以喻大。世有好功名者,以其未试之学,而骤出之于政,其费人岂特医者之比乎?今张君以兼人之能,而位不称其才,优游终岁,无所役其心智,则以书自娱。然以余观之,君岂久闲者,蓄极而通,必将大发之于政。君知政之费人也甚于医,则愿以余之所言者为鉴。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包