译文与注释
注释
香界：指佛寺。明杨慎《丹铅总录·琐语》：“佛寺曰香界。”白：谓如雪如霜，喻清冷。
“月在”句：灵隐寺周有北高峰、南高峰、飞来峰，故云。
一灯：指佛殿中长明灯。群动息：语本陶渊明《饮酒》诗：“日入群动息。”谓万物俱息。
“孤磬”句：以佛殿孤磬之声，反衬万籁俱寂之幽静。四天，四方天空。沈佺期《从幸香山寺应制》：“岭上楼台千地起，城中钟鼓四天闻。”空，空寂。
鉴赏
《灵隐寺月夜》是一首五言古体诗。灵隐寺，在杭州西湖西北灵隐山麓，附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜，是西湖的游览胜地。“月夜”标题，可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看，时间当在深秋。
首二句，“夜寒”点时间，在深秋的寒夜。“香界”，指佛寺。一个“白”字，未见其月，已见月光的皎洁。接着写透过寺门，可见曲折的山涧与寺门相连，一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下，抬头望“月在众峰顶”，可见月升中天，群峰相托；低头看“泉流乱叶中”，可见秋叶纷飞，泉水流淌。由静景而写到动态，以动衬静，更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来，佛寺月夜，尽收眼底，俯仰之间，所见所感，妙趣横生。
五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”，语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”，指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天，佛教所谓色界诸天，即整个天空。两句意为，进入佛寺，所见一灯孤明，犹感四面静寂，只听到僧人夜里诵经的击磬声，悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下，后写由于太冷清，太空寂，难免使人生出孤独惆怅之感，不便久留，只好出寺离归。山林多虎，使人生畏，“况闻岩下风”。俗谓“云从龙，风从虎”。闻风如见虎，使人更惊恐不安，欲离归而又难以回归。
全诗写灵隐寺的月夜景色，突出了山中佛寺的空幽冷寂，从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上，以景托情，情由景生，情景交融，水乳难分。
创作背景
食蔬程独守，饮冰节靡违。决狱命邦颂，高文禀天机。
宾馆在林表，望山启西扉。下有千亩田，泱漭吴土肥。
始耕已见获，袗絺今授衣。政拙劳详省，淹留未得归。
虽惭且忻愿，日夕睹光辉。
贬值征戍客，跋马望家山。
铅椠频年席未温，十年心迹几朱门。难忘节物偏垂涕，有约乾坤不受恩。
涉世未妨颜更冷，依人何意舌犹存。萧萧故业斜阳外，共尔无惭廉吏孙。
火瘗世曰凶，水封岂佳卜。两徒踰五纪，先魄偃幽瀑。
多子为我更，我蘧往京国。买石魄尺馀，托子安墓卓。
子冗办未遑，我归上冢哭。鹅鲂设未已，老雅掠豭肉。
候果墓旁儿，指告蚁上烛。草设无威仪，人怠物不肃。
坐此无欢期，改燧十二木。昨者卖字钱，募工可五六。
仍以烦吾子，歇魄了一役。
浮生三万有奇日，年谱篇章亦已多。刻付他年堪覆酱，观生真谱又如何。
碧玉破瓜时，相为情颠倒。感郎不羞赧，回身就郎抱。
飘残疏雨，又秋光九十，匆匆过半。庭竹萧萧枫匆绛，小院帘栊低捲。
几点蛩声，数行鸿字，九畹芳兰绽。西风吹老，眼前秋色清浅。
一派暮景苍然，当时宋玉，偏自多愁感。谁解秋深幽意好，别有赏心无限。
况届题糕，一城风雨，蚂绿螫黄满。寒英频摘，短篱又泛金盏。
曾去钓江湖，腥浪黏天无际。浅岸平沙自好，算无如乡里。
从今只住鸭儿边，远或泛苕水。三十六陂秋到，宿万荷花里。
乐昌六十滩，兹滩为巨擘。风雷万古忿，蛟龙不敢宅。
我来子月尾，潦尽滩见脊。尚挟三泷流，争此五里石。
先声蓄高势，后劲接生力。滩师语约束，激昂赴大敌。
一舟方枝梧，数舟助嚄唶。屡挫气益厉，竞进劳未息。
下滩虎蓦坡，上滩蚁缘壁。朔风吹暮雨，并作寒威逼。
水宿今浃旬，江梅慰行客。
海风栗栗刮鲸涎，吹裂西南一半天。瞑色忽开随酒散，浪花和月上船舷。
浙翁拶到无栖泊，谓实情忘撒手回。
