人去商山，剩大腹团栾，痴皮混沌。玉壶濯魄，金刀刮膜，一点酸心都尽。
兰膏乍注，早逗出、玲珑红晕。珠光密护，仔细趁、骊龙眠稳。
夜深取到兰房，绛帷高卷，碧纱低衬。佛头光满，仙炉焰小，不怕晓风吹紧。
江南旧岸。早万颗、霜丸寒陨。迢迢永夜，喜金迟烬。
半种花园半种田，儿家生计总由天。楝花风后黄梅雨，满地珍珠不计钱。
春来兀自无情绪。匆勿客中虚度。一雁西风，双鱼远道，问讯家书何处。
怀人正苦。奈极目天涯，故乡云树。临水登山，倚栏每独自延伫。
雪花又兼冻雨。丁冬和断续，深更衙鼓。短烛良宵，寒衾孤枕，别有伤心诗句。
牢愁莫诉。怅斋馆淹旬，凄凉如许。怕到黄昏，听声声杜宇。
细雨斜风弥月，剩水残山几分。醉卧白头浪里，茫茫烟草黄昏。
春山绣芙蓉，闪烁入青空。我来乘云车，缥缈行空中。
芙蓉临对镜，镜光花愈胜。未见本来行，更须学山静。
静坐看羊队，羊化石空在。石吾甚爱之，勿使羊践坏。
德胜非人力，而乃见天则。是德何必胜，日用常饮食。
新岭德胜前，问新何以然。盛德乃日新，春花自年年。
才解征鞍又远行，相看意气转纵横。故宫荒草埋金狄，客路秋风动石鲸。
词笔已从梁苑秃，诗情又向灞桥生。陇头流水声幽咽，似我频年送别情。
相见翻怜在异乡，相亲顿觉如弟兄。
君家脊忘急难，我家堂前紫荆死。
一言一哭一声悲，君泪如珠我如水。
即今别我去何方，自言只在乾坤里。
乾坤茫茫海岳长，那得扶摇大鹏起。
昔年尝走齐鲁间，紫霞高冠白云履。
兔园上客比邹枚，长揖侯王傲天子。
侠骨能令壮士香，高怀可使狂生耻。
酒酣词赋欲凌云，墨客骚人尽披靡。
歌声振落太山云，夜半登颠脱双屣。
醉击秦王无字碑，长啸大呼呼曰你。
你是秦人尔汝称，漫骂祖龙何有耳。
君乎岂是浪游人，堕地何惭射弧矢。
豪杰生身天地间，只合从天任驱使。
乃今落魄不逢时，岂肯低眉窥指视。
我今沽酒对君欢，莫谓无能报知己。
椒堂古君子，日䢩倾相与。䢩持夔鼓文，公为析鼮鼠。
䢩问黄钟律，公为定累黍。所契在金石，论说无龃龉。
导山导昆仑，导水导汉汝。置身象教前，字字钩微绪。
辨鼎首辨夏，蛟篆力为抒。雕戈结句曲，牙聱齿亦齼。
商彝尚简约，丁癸亡父举。虎卣当提梁，鸡单饰似?。
文作科斗形，尾细腹则巨。由仓而及籀，猎碣柳贯鱮。
字孳寝加益，繁缛得配所。槃敦亦轇轕，剖析纷如纻。
象形释亚若，谐声说楂?。会意皕二百，衅眉转注语。
指而知其事，抌揄训舂杵。假借门最多，若{至至/火}若蘧莒。
鵻父从鸟旁，桷妃本非梠。臤鼎㮚乃衡，弡■?即糈。
同声相为用，伯女为帛女。一字或数假，{止从}玈旅通旅。
留心辨名物，甔齐?属楚。疐甗无底甑，■钟乃有锯。
下泉秦汉器，错{煭去灬}兼尊俎。渗槃谓之颒，雁镫用然苣。
晋尺度虑俿，汉斛数秉筥。刀镜亦有文，缪篆杂纷处。
下网得珊瑚，采蓝具曲?。徵引罗群书，隺守谨遵许。
研精罔遗力，训诂出心杼。从以篆文释，乃合古籀叙。
邛首问沮诵，钩稽无违拒。爰礼徵汉廷，说字来禁御。
集古搜欧阳，剖录洪赵吕。近称吴侃权，握粟出问权。
大哉仪徵师，卫道作柱碍。岩岩泰岳尊，宫作岨与岠。
灏灏渤澥流，水汇蠡与濋。大厦张帡幪，龙簨错鳞卢。
会稽来竹箭，楚材集杞榉。公馆席西宾，密如蟨与駏。
公子来受学，酌醴酿黑秬。洪钟撞之莛，合止有柷敔。
参订公成书，择善无细钜。解亚为两弓，确然定夺予。
奇文释妥康，方语辨粔籹。十九依公言，间亦采众侣。
公出观枢政，蠠没力不虑。獬豸立乌台，执笏近清篽。
洞悉民生隐，献疏纳当宁。向用日以隆，内{弗幵}外封圉。
三辅辟黄图，庭清息囹圄。蔽芾留甘棠，嘉禾界生稆。
飞刍督漕粟，天庾富廪糈。河流亦顺轨，舟行无间沮。
伟哉经济才，帝用作心膂。佩玉鸣玱玱，金紫簇衙衙。
仕与学兼优，厉志策修阻。胡为瘘痹加，困顿长抱癙。
老学犹孜孜，执卷手不去。士仰子云亭，问字酒有藇。
帷幄来春风，蹑屩乐??。公篆循熹斯，公楷学嶭褚，画品亦森逸，精神著墨楮。
?画与?书，门外履纳苴。庭来道士鹅，俎献博士羜。
手泽家犹存，产抵万金贮。阿童不识字，糅杂入簏?。
傥不遇知音，祖龙啖一炬。有子抱彝器，珍等清芬茹。
什袭藏之箧，百年经墨煮。其中亦涂鸦，拾起益惶怇。
问夹参诗筒，嵯峨势若峿。浸淫入晋魏，英含复华咀。
想当落墨时，奋猛巷洪溆。研露散珠玉，花压读书屿。
忆䢩初见公，公起俊堂著。弹指一瞬息，?{衣中嵌航}十寒暑。
维时丙午夏，遂初赋桑苎。束装当戒涂，料理作行旅。
公子抱书来，为属弁之序。展玩不能释，且行复且跙。
蒹葭犹苍苍，伊人宛在渚。此卷成英年，其才博以谞。
是非颇不谬，毋凿柳与柜。舛驳业已袪，点窜其庸讵。
卷帙亦浩博，字坚力则纾。锐意负大山，当无笑蝜?。
愿以函琳琅，金薤浣露湑。不乃藏葫芦，读下饮醇醑。
盍早登梨枣，莫作延以伫。堂荫今依依，锄经筑有墅。
上清沦谪，莽乾坤、赢得二分明月。几度客星淮海畔，寂寞江都相业。
铁骨冰心，忠魂寄托，梅岭今萧瑟。蕃釐观在，天人一例香歇。
午瓯清茗寒泉，何须浊酒，翠袖襟尘泼。六代江山趋眼底，全胜淮东揽得。
烟雨楼台，风流人物，几换红羊劫。御题留处，南朝旧恨休说。
齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”
孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”
曰：“德何如则可以王矣？”
曰：“保民而王，莫之能御也。”
曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”
曰：“可。”
曰：“何由知吾可也？”
曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也，以羊易之。’不识有诸？”
曰：“有之。”
曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”
王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”
曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”
王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”
曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
王说，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”
曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？”
曰：“否！”
“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”
曰：“不为者与不能者之形，何以异？”
曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！
“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”
王曰：“否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。”
曰：“王之所大欲，可得闻与？”
王笑而不言。
曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”
曰：“否，吾不为是也。”
曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
王曰：“若是其甚与？”
曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”
曰：“可得闻与？”
曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”
曰：“楚人胜。”
曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盍亦反其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是，孰能御之？”
王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣；五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
