游侠篇(以下《迪功集》)

四牡饬朱轩,侠气何翩翩。
夕骛邯郸道,朝驰函谷关。
千金饰冠剑,宝服芳且鲜。
徒御若云浮,周道直如弦。
堂中养死士,被服皆珠纨。
枥马厌粱肉,贝甲委如山。
片言倾五岳,万乘慕其贤。
诸侯奉白璧,为寿卮酒前。
合从连赵魏,驾毂出齐燕。
仗剑归质子,矫节夺兵权。
皦皦日中议,歃血重一言。
鸡鸣脱虎口,狗盗乃获全。
天地相荡蚀,四海如沸渊。
凭轼一抵掌,解纷谈笑间。
纵横负奇节,逸气盖八埏。
慨慷功名会,何言七尺捐。
策勋山河溢,流光竹帛镌。
何为坎壈士,抚剑独长叹。
徐祯卿
  徐祯卿(1479-1511)字昌谷,一字昌国,汉族,吴县(今江苏苏州)人,祖籍常熟梅李镇,后迁居吴县。明代文学家,被人称为“吴中诗冠”,是吴中四才子(亦称江南四大才子)之一。因“文章江左家家玉,烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉。
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群芳老尽,海棠花时候。雨过寒轻好清昼。最妖饶一段,全是初开,云鬟小,涂粉施朱未就。
全开还自好,骀荡春余,百样宫罗斗繁绣。纵无语也,心应恨来迟,恰柳絮、将春归后。醉犹倚柔柯,怯黄昏,这一点愁,须共花同瘦。
句里春风正剪裁。溪山一片画图开。轻鸥自趁虚船去,荒犬还迎野妇回。
松共竹,翠成堆。要擎残雪斗疏梅。乱鸦毕竟无才思,时把琼瑶蹴下来。

沉香浦上花如雪,玉镜台边人似霞。醉下兰舟驮细马,不知今夜宿谁家。

已误百年期。韶华能几时。揽青铜、漫惜须眉。试看江潭杨柳色,都不忍,更依依。

东望阵云迷。边城鼓角悲。我生初、弧矢何为。豪竹哀丝聊复尔,尘海阔,几男儿。

生来一舸镇随身,柳月芦风处处春。翁自醉眠鱼自乐,无心重理旧丝纶。

忆昔西游大梁苑,玉堂门闭花阴晚。壁间曾见郭熙画,江南秋山小平远。

别来南北今十年,尘埃极目不见山。乌靴席帽动千里,只惯马蹄车辙閒。

明窗短幅来何处,乱点依稀涴寒具。焕然神明顿还我,似向白玉堂中住。

濛濛烟霭树老苍,上方楼阁山夕阳。一千顷碧照秋色,三十六峰凝晓光。

悬崖高居谁氏宅,缥缈危栏荫青樾。定知枕石高卧人,常笑骑驴远游客。

当时画史安定梁,想见泉石成膏肓。独将妙意寄毫楮,我愧甫立随诸郎。

此行真成几州错,区区世路风波恶。还家特作发愿文,伴我山中老猿鹤。

江南路,柳丝垂。都少齐梁旧事,玉蛾金茧只霏霏。

挂斜晖。

眼眼眉眉都是恨。人去灵和莫问,谁堪眠起对红闺。

晚风吹。

认巢痕、一枝初定,禁他客燕双剪。玉河最好嬉晴渌,偏是诗人缘浅。

新句缓。枉付与、好波桥下鸥情眷。会心未远。且回首吾庐,江亭咫尺,绕舍水三面。

君知否?雁影澄潭留惯。衔芦到此应倦。菰蒲叶叶幽寻近,料也雪泥还恋。

尘袂短。又何必、衡云定觅湘南县。归飞羽换。但寄意潘郎,笺传素翼,莫忘旧吟伴。

佳节岁希遇,良会人罕同。况逢九日一延赏,兄弟不得相追从。

凉风萧萧送飞雨,独闭高斋向荆树。断雁声悲落木秋,寒鸦影度残阳暮。

去年此日登高台,邻霄眺望形神开。酒酣倒帻醉起舞,长江浩荡天风来。

念此使人恋携手,骨肉伤心重回首。拂石空歌白雪吟,开尊惭对黄花酒。

始知行乐多暌违,眼中不见令心悲。秋来更欲一登眺,赢得潺湲泪满衣。

旧诵流传句,今逢訾謷丞。不除湖海气,何急簿书仍。

秃麈期相对,归车顾已乘。井眢诚漫汲,城壮敢轻登。

风雨自年年。春梦阑珊。星星愁鬓欲吹残。一夜高楼花落尽,如此人閒。

兀自掩重关。涕泗无端。更无人处一凭阑。画阁珠帘依旧是,只是荒寒。

晓日初临万岁山,宝幢华盖列朝班。
九重天上来仙乐,五色云中识圣颜。
深殿卷帘香雾袅,近臣传制佩声还。
嵩呼齐祝恩如海,散八阳和满世间。

相对何须学楚囚,且沽琼醑醉中秋。包胥枉作秦廷哭,鲁女深劳漆室忧。

莫谓珠崖终弃汉,须知东国尚尊周。诸君试上新亭望,满目山河涕泗流。

一径掩蒿蓬,孤村烟霭中。
鸣蛙出水曲,宿鸟隐花丛。
高树留残照,遥山映暮空。
无人伴幽兴,招月听丝桐。
鼓吹喧喧月色新,天街灯火夜通晨。
玉皇不赐传柑宴,散与千门万户春。

急峡何年断,潭深旧日流。禹功疑不到,辛苦策黄牛。

禁殿薰风传赐敕,宫门晓日缓催班。小臣未报君恩重,耿耿孤君入梦间。

上到天门最高处,不能容物只容身。
历官从宦复何如,冒宠叨荣最有余。
五载滥批黄纸勑,半生曾典紫泥书。
安民济物才无取,报国酬恩志未疏。
圣主忧边心正切,若为端坐自安居。

  范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。

  是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。

  秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

  范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”

  秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。

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