译文与注释
赏析
这是一首典型的咏史怀古诗。诗人借用了王昭君出塞的典故，却与以往借用此典的诗词大不相同，不以议论为主，却通过朴实的语言真实地再现昭君当时心中所想，深刻地诠释了“千古琵琶”的含义，发人深省。
诗的开始，粗线条地展示了边地的风光。铺天盖地的雪淹没了塞外绵亘不尽的群山，继雪而起的北风呼啸着，将大地可能有的一切吹伏在地……。“天山雪后”一句，用笔简洁，唤出的图景却是无限的。
就在这漫无边际的背景深处，一个坐在马背上拨弹琵琶的女子形象出现了。琵琶作为一种乐器，可以弹奏出缓急高低不同，如珠玉落盘、流水幽咽般的曲调，为此，它曾使唐代那位谪居江州的司马为之泪湿青衫。那么，在这首诗中，通过这个“抱得琵琶马上弹”的形象，将其中蕴含的真意展现出来。杜甫曾有“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”的猜测，王安石则以“含情歌说独元处，传于琵琶心自知”作为交代。这些诗句，都是极高妙、极为人称颂的，自有其不可磨灭的价值；不过，它们毕竟还有一个说不上是弱点、但总觉有些遗憾的特征——作了议论，下了判断。“怨语”也罢，“含情”也罢，都明明白白地点出了昭君弹曲时的心事。
而在这首诗，诗人却不提昭君弹琵琶时作何想，重点落在“曲罢”——曲传达心志的琵琶弹毕，停弦驻马，昭君举目遥看，此际，青海头上的一轮明月，在她眼中变得朦胧了，变得与她在汉宫时所望见的月相似了，她徘徊在这样的月光下，流连难去……诗人看似在着力写这“月”，但“曲罢”二字一一昭君的错觉，不是时时皆有的，而是在弹罢琵琶后这一特定的短暂时间内所有的；换言之，她的错觉，乃是由弹曲而生。然而她弹曲时是何心事，诗人却不点出，意味深长。但诗人虽留下了意味，却不忙于下结论，这是他的含蓄处；而诗人虽不下结论，但他说昭君曲罢乃误以胡月为汉月，又暗示了他的结论，这是他的高妙处。这样的运笔，比之“怨语”、“含情”之说，虽缺乏下断语的胆力，知增长了“千古琵琶”的蕴含。
王昭君在咏史诗中是一个写滥了的题材，但这首既不写昭君之怨，也不写元帝无情，只写昭君身在异域不忘故国，也颇有新意。手法上一反咏史诗以议为主的写法，只描写昭君出塞后的弹曲与望月，通过将青海月当作汉宫月的误觉，突出昭君对故国的眷恋，全诗无一句议论而议论尽蕴含其中。
盘龙痴绝求鹅炙。这先生、黄齑瓮熟，味珍无价。酒颂一篇差要妙，庄列诸书土苴。任礼法、中人嘲骂。君特未知其趣耳，若还知、火急来投社。共秉烛，惜今夜。
暮如霜，朝如雪。长与玉颜相接。形影可怜无别。处处同明月。
郎爱无人那爱妾。妾让无人清绝。罗袖为伊开笑靥。
更使能言说。
孔雀团花翡翠钿，青皇抛尽买花钱。渌鱼飞胆大如拳，琉璃瓦坠紫微天。
湘妃曲谱谁可传，彩毫不动斜卷笺。我家食客常三千，杯槃一样青瑶圆。
麻姑下来寻水仙，不见波澜只见烟。昨夜秋风吹洞房，起来先著碧霞裳。
半含笑面齐斗妆，家家院落绀为墙。不道采花人在傍，贪看飞来白纻郎。
亦有美人贞且良，独在碧绡帏下藏。
篱畔白板扉，墙头乌桕树。负暄鹤发翁，衣绽纫老妪。
群儿嬉翁前，丁壮入场圃。忽闻新诏下，昨日减租赋。
比邻喜津津，手额递相语。悍吏无叫嚣，晏然处环堵。
丰年乐无涯，况乃生乐土。床头酒新篘，前村赛神鼓。
绣榻花关，记当日、轻涂嫩洒。曾有个、蛾眉蝉鬓，低头深拜。
捧砚焚香舒小影，为他题咏增慷慨。猛回头、早是廿年前，真堪骇。
清扬句，今犹在。繁华梦，今难再。破丹青留得，文魔笔债。
光景尽随流水去，江山原是桑田海。算百年、三万六千场，休惊怪。
江风何太恶，病骨苦相侵。去水分歧路，还舟即旧林。
寒城橘柚熟，霜岸鹡鸰吟。物色今如此，偏悬北望心。
