李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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宿云散洲渚，晓日明村坞。
高树临清池，风惊夜来雨。
予心适无事，偶此成宾主。
高树临清池，风惊夜来雨。
予心适无事，偶此成宾主。
五年在梦中，未得山入眼。今朝忽惊觉，对此高?嵼。
数峰石戴土，翠色耀近远。长松约万株，重叠倚云阪。
希文留祠宇，门外春水满。石桥缘曲折，小阁昔止辇。
老树俨侍臣，离立根抱藓。盂泉声掩抑，踟蹰红将陨。
徘徊各无语，望古空一泫。九原谁与归，高义仰天篆。
博文约以礼，夫子诲子渊。
详说将反约，斯语在七篇。
由繁乃入简，此学本圣贤。
卓哉紫阳公，道统得正传。
部析到精微，而后会大全。
讥以为支离，此说恐未然。
闲邪至敬义，简易斯坤乾。
后学懒用功，疎略取自便。
藉口鹅湖诗，一蹴登青天。
浪云即心是，所学竟类禅。
不知格物学，盖在诚意先。
如斯谓之简，毋乃堕一偏。
此风近颇张，门户欲自专。
君既学双峰，趋向尚慎旃。
路头且要正，莫踏船两舷。
详说将反约，斯语在七篇。
由繁乃入简，此学本圣贤。
卓哉紫阳公，道统得正传。
部析到精微，而后会大全。
讥以为支离，此说恐未然。
闲邪至敬义，简易斯坤乾。
后学懒用功，疎略取自便。
藉口鹅湖诗，一蹴登青天。
浪云即心是，所学竟类禅。
不知格物学，盖在诚意先。
如斯谓之简，毋乃堕一偏。
此风近颇张，门户欲自专。
君既学双峰，趋向尚慎旃。
路头且要正，莫踏船两舷。
右地接龟沙，中朝任虎牙。然明方改俗，去病不为家。
将礼登坛盛，军容出塞华。朔风摇汉鼓，边马思胡笳。
旗合无邀正，冠危有触邪。当看劳还日，及此御沟花。
将礼登坛盛，军容出塞华。朔风摇汉鼓，边马思胡笳。
旗合无邀正，冠危有触邪。当看劳还日，及此御沟花。
鹊炉温，龙饼热。小盒缄来，中有双银叶。慢火应将心字炙。
化作鸳鸯，烟里随风结。
向花阴，灯影灭。再解罗巾，犹剩沉檀屑。荀令薰香香未彻。
寄语红楼，莫放馀烟歇。
梦破五更头。万虑关心不可收。忧世忧身无限事，多忧。
自笑元龙百尺楼。
寒叶雨声稠。百蛰无声已暮秋。一岁又从流水去，悠悠。
明日田家酒百瓯。
病夫将已矣，无可答君恩。衾枕同羁客，图书委外孙。
久来从吏道，常欲奉空门。疾走机先息，欹行力渐烦。
无医能却老，有变是游魂。鸟宿还依伴，蓬飘莫问根。
寓形齐指马，观境制心猿。唯借南荣地，清晨暂负暄。
久来从吏道，常欲奉空门。疾走机先息，欹行力渐烦。
无医能却老，有变是游魂。鸟宿还依伴，蓬飘莫问根。
寓形齐指马，观境制心猿。唯借南荣地，清晨暂负暄。
皎皎松上月，泠泠手中琴。
一弹飒灵飚，再弹驱层阴。
铿然发清响，窅皛延余音。
流光复徘徊，空林转萧森。
象器无乃泥，天人谅何心。
邂逅若有得，俯仰还自吟。
太音寄寂寥，内景涵静深。
山空夜将宴，微露沾衣襟。
一弹飒灵飚，再弹驱层阴。
铿然发清响，窅皛延余音。
流光复徘徊，空林转萧森。
象器无乃泥，天人谅何心。
邂逅若有得，俯仰还自吟。
太音寄寂寥，内景涵静深。
山空夜将宴，微露沾衣襟。
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