李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。(耶娘 一作：爷娘)
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见，青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！
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君不见，青海头，古来白骨无人收。
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结屋南山下，贮书书屋中。愿将贻子孙，百岁相终穷。
万事罕成算，人生等飞蓬。渐与岁梓远，而与梅花同。
永言作汤沐，说梦时相逢。
叶叶东风吹客衣，昌安寺裹晚游时。
欹斜竹屋羲之宅，磨灭经幢率府碑。
佛化是谁留实相，鹅亡犹自见方池。
逢僧小作煎茶供，略问源流笑不知。
欹斜竹屋羲之宅，磨灭经幢率府碑。
佛化是谁留实相，鹅亡犹自见方池。
逢僧小作煎茶供，略问源流笑不知。
千山来武夷，势若群龙趋。峥嵘入霄汉，一一飞跃如。
石城开楼台，神仙之所居。高岩挂钟鼓，幽壑藏舟车。
一水九曲折，烟霞共萦纡。昂昂大王峰，回顾双玉姝。
变态千万状，迥与人境殊。我行入幽深，凉云袭衣裾。
王事有程期，未能尽崎岖。瞻望不忍去，为之少踌躇。
青鸾竟何在，落日啼猩鼯。鬼工凿灵嶂，想在天地初。
不知百粤前，谁其宅此都。魏王何代人，髑髅至今枯。
精神在青天，此物蝉蜕馀。还丹九转就，身外复有躯。
鸡犬舐丹鼎，尚能游太虚。虹桥宴曾孙，何不与之俱。
迩来二千年，谁使恩义疏。驼羹不见遗，无人荐乾鱼。
空馀炼丹鼎，寒烟覆青芜。当时烧白石，黄金满洪炉。
黄金果何用，亦为仙所需。安期不可见，此事知有无。
吾将搴束茅，来依紫阳庐。青鳞既可钓，枸杞亦可蔬。
遨游青山间，心朗气亦舒。时从二三老，野服歌唐虞。
神仙果有之，必就贤人呼。长生如可求，吾当受其书。
去岁所种竹，今岁望成林。
竹萌犹未见，时节春已深。
逮茲一雨润，犊角庶可寻。
切勿轻剪馘，长养令萧森。
竹萌犹未见，时节春已深。
逮茲一雨润，犊角庶可寻。
切勿轻剪馘，长养令萧森。
中兴将相上凌烟，社稷元功孰敢先。万物生春持斗柄，六龙回驭取虞渊。
中书方记汾阳考，南国俄乘范蠡船。却向园林新栋宇，聊将胜事继前贤。
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