峡江留别汝敬侍郎

始夏积雨霁,浩浩沧江平。故人念久别,又复怜远行。

慰我金洲馆,送我玉峡驿。缪绸解晤言,缱绻重离析。

我出四十年,暂归席未暖。何如君子怀,坦荡恣萧散。

远绝廛市聒,啸咏山水清。庭无干渎人,坐有吾伊声。

赠子以瑶华,爱子心相类。何日遂投簪,归来同晏岁。

杨士奇
  杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。
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楚泽雪初霁,楚城春欲归。清淮变寒色,远树含清晖。
原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。
孟月摄提贞,乘时我后征。晨严九折度,暮戒六军行。
日御驰中道,风师卷太清。戈鋋林表出,组练雪间明。
动植希皇豫,高深奉睿情。陪游七圣列,望幸百神迎。
气色烟犹喜,恩光草尚荣。之罘称万岁,今此复同声。
江海扁舟客,云山一衲僧。相逢两无语,若个是南能。
夜闻一霎两霎雨,春着村南村北花。
紫绵扑扑海棠蕾,翠毯茸茸沙蒋芽。
游芳要非老者事,幽意自属山人家。
东风莫漫尽桃李,留与绕屋深桑麻。

冬烘老子木棉裘,苜蓿盘边与古谋。曳踵车轮良病缓,拄颐剑首正嫌修。

虽雠《七略》无藜火,未證三幡愧苾刍。儒佛两家无著处,祇将黄发迈时流。

驱车林壑晚,不觉路萦回。钟响禅扉近,僧迎山火来。

登攀惟一径,开辟自多台。上有古松柏,当年谁为栽。

阳气透苍天。照照绵绵。地户猛焰亦如然。发出水中真觉性,一朵红莲。

早早认清泉。结取因缘。乌龟口内吐灵烟。助正丹田香馥郁,叶叶新鲜。

门外无人问落花,绿阴冉冉遍天涯。
林莺啼到无声处,青草池塘独听蛙。

惟爱端溪景最幽,一泓光澈玉壶秋。徘徊云影连霄汉,滉漾银河浸斗牛。

玉兔倒涵山色净,晴川清蘸水晶浮。金波皎皎溪澄彻,偏称骚人夜唱酬。

雉堞岧岧俯碧浔,天涯此路接鸡林。地非中土衣冠并,气压南荒岁月深。

尊俎空怜白羽扇,溪山何处樵歌音。傥谐插翮飞蓬岛,愿学烧丹变紫金。

情闲好品茶,性淡能辨水。江左几泓泉,勺勺定媸美。

浙右园焙栽,种种别妙理。七宝白云淳,石井剑池泚。

夐乎惠麓流,名下无虚士。金沙与于潜,实难为娣姒。

顾阳针芒如,他山麦颗比。斫射联吉祥,碧叶光薿薿。

唐贡接真珠,绿丛秀蕊蕊。串膏浪有名,生膏久亡矣。

当时境会亭,今也生荆杞。对景访遗踪,险峻屡曾履。

事须身所亲,趣在工夫里。正法陆生经,傍参诸野史。

竹炉与箬筐,相随无远迩。穷源汲水清,篝火烹旗紫。

应手倾入壶,蟹眼若浮蚁。甘腴胜醍醐,芳香夺兰芷。

杯面铺白花,盏底绝纤滓。醉目闭即舒,倦体卧还起。

诗腑常焦枯,七碗犹未已。同好唯两僧,合志只三子。

争新与斗奇,各尽胸中技。遂结夙世缘,任彼老饕訾。

寻真到华阳,岂以口腹恃。款食颇精丰,供饮何率尔。

漫呼出厨间,熟汤差可拟。噤呷润渴喉,敢将唇大哆。

吾社适闻之,笑我应见齿。明年再往兹,裹茗置行李。

新语报黄鹂,捎花坐柳枝。
山晴意自好,湖晚醉相宜。
风起水香处,月来烟灭时。
同舟贪夜寂,移傍白公堤。

百岁无缘落魄身,湖山风月伴游魂。摩崖聊寄人间迹,谁识神仙天上坟。

花气满阑干,相逢意洒然。君凭诗作业,我以石为田。

得句云归洞,谈经月在天。三更人不寐,铁砚欲磨穿。

莫诧持干十万雄,火楼巨石一齐攻。窜身未得终焚死,砰磕难登二霍功。

石溜穿渠㶁㶁鸣,眼中幽事总关情。故人载酒不尽醉,好鸟隔花空有声。

但使轩扉常款客,不妨松菊屡寻盟。西风瘦马长安路,说与山灵笑绝缨。

行绕墙边菊,踌蹰赏物心。
秋风应有意,明日是知音。
酒惜浮花醉,诗留把叶吟。
儿童欣佳节,撚蕊试黄金。
莫道秋空冷淡加,秋英风露胜春葩。
拒霜岩桂休相逊,占得开时各自花。

时时缓步到如山,松竹风过绕懦弦。此是老人消日处,客来须饮去须眠。

  孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦中,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山,自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑无所不至。既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾,奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

  后至商州,不知其商州也,为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州,德称病得除兵籍为民,至今往来诸山中,亦无他异能。

  夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉?

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