禦街行 红桥饮席感少年事

峭寒剪剪风如水,又乱飐、花阴碎。月明桥上玉阑干,曾见凭春罗袂。

好天凉月,依然昨夜,只是人憔悴。

当时何限风流地,尽赚得、销魂计。年来对酒怕闻歌,换了疏狂身世。

分明襟上,唾花醉粉,都作今朝泪。

郑文焯
  郑文焯(1856~1918)晚清官员、词人。字俊臣,号小坡,又号叔问,晚号鹤、鹤公、鹤翁、鹤道人,别署冷红词客,尝梦游石芝崦,见素鹤翔于云间,因自号石芝崦主及大鹤山人,奉天铁岭(今属辽宁)人,隶正黄旗汉军籍,而托为郑康成裔,自称高密郑氏。光绪举人,曾任内阁中书,后旅居苏州。工诗词,通音律,擅书画,懂医道,长于金石古器之鉴,而以词人著称于世,其词多表现对清王朝覆灭的悲痛,所著有《大鹤山房全集》。
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丈人博陵王名家,怜我总角称才华。华州留语晓至暮,
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外,送我习业南山阿。
仲子延岳年十六,面如白玉欹乌纱。其弟炳章犹两丱,
瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀,逦迤出拜何骈罗。
府中从事杜与李,麟角虎翅相过摩。清词孤韵有歌响,
击触钟磬鸣环珂。三月石堤冻销释,东风开花满阳坡。
时禽得伴戏新木,其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事,
踊跃鞍马来相过。仰看楼殿撮清汉,坐视世界如恒沙。
面热脚掉互登陟,青云表柱白云崖。一百八句在贝叶,
三十三天长雨花。长者子来辄献盖,辟支佛去空留靴。
公时受诏镇东鲁,遣我草诏随车牙。顾我下笔即千字,
疑我读书倾五车。呜呼大贤苦不寿,时世方士无灵砂。
五月至止六月病,遽颓泰山惊逝波。明年徒步吊京国,
宅破子毁哀如何。西风冲户卷素帐,隙光斜照旧燕窠。
古人常叹知己少,况我沦贱艰虞多。如公之德世一二,
岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼,君子之泽方滂沱。
子陵栖遁处,堪系野人心。溪水浸山影,岚烟向竹阴。
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。

俗物汩陈大好,家奴倒迕何诛。泡幻初无典要,光阴况已桑榆。

解道公行止,江东老父史。
群州垂瘵死,肤使为更生。
民裕身逾瘠,时危命亦轻。
浔阳江上月,犹傍谏书明。

烈烈南风恶,人传天下乐。浴尽簏帘香,铜驼立荆藿。

当时生桓文,杨家作伊霍。伤心箭头书,吹向金墉郭。

独何之,天地相雠诅,其间安得怡,其间安得怡。亮怀千秋向,焉能度一时。

愿攀飞龙得,故里以徘徊,故里以徘徊。飞龙腾天去,鳅鳝来相依,鳅鳝来相依。

眸子向内生,谁为辨雄雌,谁为辨雄雌。和光同其尘,老氏我所师。

金石随年销,真人旷无期。

恶风薙树如薙发,遍地泥翻草根拔。恶流灌街如灌河,高堂大厦皆盘涡。

三日五日断沽市,千家万家隔生死。眼中苦劫难独逃,身外恩仇可平视。

冻雀满瓦无游鹰,拂面不去多饥蝇。我方移榻避危壁,健脚来报东山崩。

时太白山崩,一石梗路,围可百亩。

嵩山胜地神仙宅,真君独作嵩山伯。
昔闻解职扣帝阍,厌此尘寰年已百。
天上百年一瞬间,下土衮衮多腥膻。
劳神应念日月走,瞑目深哀膏火然。
潘公欲代复谁举,仙籍题名今几传。
忆昔元丰己未游,僊泉犹作雨深湫。
十年新事还堪笑,庙貌今祠灵惠侯。

雪径清寒蝶未知,锦囊消得探春诗。多情为我香成阵,凭仗东风分外吹。

二年寄迹闽山寺,一笑翻然向浙江。
明月不知君已去,夜深还照读书窗。
尽信书不如我书,识得个字不如忘却个字。
九经诸子徒尔藻饰,一大藏教尽是药方。
分明对物收税,何用商量一叶扁舟载大唐。

紫极双瞻夜宿辉,彤闱蕃锡主恩稀。山公启衍长生箓,海屋筹增杜德机。

天上松苓移岁色,人间桃李共春晖。无须更撰冈陵祝,天语时闻玉屑霏。

自笑酸寒老孟郊,厌看俗事聚牛毛。故乡甚爱鲈鱼美,冷掾何嫌马骨高。

少日宦情原淡泊,凉风客鬓转刁骚。荷衣槐笏徒拘束,不似芒鞋白纻袍。

遁迹风尘外,萧然一古琴。鹍弦调雅咏,鸠杖为芳寻。

兴逐潺湲淼,情陶蔽芾阴。尊开倾柏叶,抱膝独长吟。

不下风帘不掩扉,颓然醉卧乱书围。总教岁月堂堂去,未许心情种种非。

薄宦还余新禄米,长贫尚有旧儒衣。生涯自笑原无累,讵系中年悟道机。

无肠公子旧知名,风味非糟亦自清。祇信海霜肥郭索,须劳野火照横行。

两螯白雪堆盘重,一壳黄金上箸轻。公退辟寒应买酒,献芹毋笑野人诚。

长堤漠漠散荒烟,满路寒鸦噪野田。世事波涛舟楫外,中原涕泪酒杯前。

关河梦断残归鹤,霄汉星回冷丽娟。何处笳音催晚角,牙旗猎猎水云边。

不信君犹在,音书隔五年。贼中杜陵泪,海外管宁船。

谒帝中兴日,思亲万里天。今生复相见,秋鬓各苍然。

半夜子,心境俱忘正莽卤。撚转天关万象移,泥牛入海谁亲睹。

  臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。

  窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。若已经效于世间,不必皆从于己出。

  伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。

  臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条晁、董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,莫若近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。

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