题鹓侄画

员峰涌翠云浮玉,盘古洲前颇似之。鹓也诛茅好结宇,待予解绶共栖迟。

杨士奇
  杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。
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星粲宝灯连九市,水流香毂渡千门。姮娥似有随人意,柳际花前月半昏。

秋阴士多感,雨息夜无尘。清樽宜明月,复有平生人。
尝闻天女贵,家即帝宫连。亭插宜春果,山冲太液泉。
桥低乌鹊夜,台起凤凰年。故事犹如此,新图更可怜。
紫岩妆阁透,青嶂妓楼悬。峰夺香炉巧,池偷明镜圆。
梅花寒待雪,桂叶晚留烟。兴尽方投辖,金声还复传。
窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。
南枝度腊开全少,疏影当轩。一种宜寒。自共清蟾别有缘。
江南风味依然在,玉貌韶颜。今夜凭阑。不似钗头子细看。
昭代恩光日月高,丞彝十器比球刀。
吉金打本千行在,敬拓思文冠所遭。

金山南临裂帛湖,荒陵十里鸺鹠呼。夺门事往二百载,行人过此犹欷歔。

红墙剥尽古瓦落,莓苔溜雨生铜铺。老松离立色枯槁,但穴虫蚁馀根株。

菆涂龙輴礼本杀,矧乃劫火经樵苏。咫尺天寿云气接,抔土独葬西山隅。

洪宣老臣稍凋丧,国成一旦归刑馀。勃鞮之问史所贬,讵有宦寺干征诛!

黄沙惨淡鼓声死,万乘一掷成累俘。国有君矣社稷重,孙申谋郑无差殊。

白登城南翠华返,钱塘司马功难诬。纷纷南渡议和战,乃知计左非良图。

同寅之占信奇中,朝衣东市嗟何辜?剑南归来西内闭,唐家父子输厩奴。

处人骨肉事非易,子臧季札今则无。功罪千秋有特笔,九鼎一发须人扶。

谥同泉鸠理太酷,纪年犹幸无革除。裁令流水良亦足,宁论玉匣还珠襦。

欲落不落夕阳下,吊古且复留斯须。残碑灭没牛砺角,石玃横卧苍髯须。

君臣一代尽宿草,雍门太息当何如?

早岁曾陪履杖游,遥思墓木已三秋。美人去后空闻笛,芳草归时独倚楼。

世上玉颜还易老,山中石髓杳难求。却惭司马频相许,拟向清湖共钓舟。

青徐水道倡,吴楚漕艘客。年年绸缪期,偏近女牛夕。

菊花杯泛茱萸酒,杨柳村沿石镜山。门掩黄云千百顷,溪藏红叶两三湾。

欢然自觉情难尽,醉矣都忘夜易阑。细雨斜风休作恶,岁寒心事正相关。

触目伤时事,干戈郁未开。百年驰白日,万里涨黄埃。

废苑犹花柳,荒城但草莱。登楼作赋罢,不独仲宣哀。

天上白云满空谷,树下三间两间屋。玄晏先生不出门,自检残书手□读。

醉翁斜带紫纶巾,过水呼童御黄犊。犊之背乐不可言,王孙写入冰绡幅。

君不见戎车□战场,秦王失其鹿。笑杀当时园绮翁,白头去谒隆准公。

万红千紫画乾坤,绿染江南江北村。
文鸟双飞鱼作队,好花生子竹添孙。
红尘白日长安路,马足车轮不暂闲。
唯有茂陵多病客,每来高处望南山。
国人久倚东园望,拟築沙堤到广陵。

列城二十五,去国一百舍。西夷蚁穴通,南岛鲸波驾。

越人多信鬼,此风盛今日。居丧延浮屠,因鬼乃及佛。

释氏有何能,云有忏悔术。斯言若安听,已犯异端律。

置亲于有罪,子罪先可杀。近来取悦耳,箫管杂饶钹。

黄冠更狂诞,上表达天阙。吾徒读儒书,睹此愤难遏。

伊川程夫子,遗言当载笔。

绿野草铺茵,空山雪积银。
四时常觉冷,六月不知春。
白发添衰鬓,青袍恋老身。
到家论往事,骇杀故乡人。

携酒出南郊,山行何屈折。登高一以眺,牛首更奇绝。

旷野树若荠,山气半明灭。茅茨居绝顶,高卧枕天阙。

银杏千百年,雷火僵复活。白云巢其巅,望疑隔岁雪。

坐看霞西生,天风吹寂寂。樵人下山歌,牛背一声笛。

我亦倦忘归,心与境俱适。一笑入城来,举头遇明月。

  予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久而乐之,不知其疾之在体也。夫疾,生乎忧者也。药之毒者,能攻其疾之聚,不若声之至者,能和其心之所不平。心而平,不和者和,则疾之忘也宜哉。

  夫琴之为技小矣,及其至也,大者为宫,细者为羽,操弦骤作,忽然变之,急者凄然以促,缓者舒然以和,如崩崖裂石、高山出泉,而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息,雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远,则舜与文王、孔子之遗音也;悲愁感愤,则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐,动人必深。而纯古淡泊,与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳,应之以手,取其和者,道其湮郁,写其幽思,则感人之际,亦有至者焉。

  予友杨君,好学有文,累以进士举,不得志。及从荫调,为尉于剑浦,区区在东南数千里外。是其心固有不平者。且少又多疾,而南方少医药。风俗饮食异宜。以多疾之体,有不平之心,居异宜之俗,其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾,于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行,且邀道滋酌酒,进琴以为别。

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