海上凯歌九首赠汤将军 其六

沉船斩馘海为膻,潭底潜蛟喷血涎。髑髅带箭逐波去,可道孙恩是水仙。

唐顺之
  唐顺之(公元1507~1560)字应德,一字义修,号荆川。汉族,武进(今属江苏常州)人。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,唐顺之以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。
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虞寄庵余藓径通,满山台殿出青红。
难逢堆案文书少,偶见凭栏笑语同。
梅粉巧含溪上雪,柳黄微破日边风。
从今准拟频行乐,日伴樽前白发翁。
问春桂,桃李正芬华。年光随处满,何事独无花。
春桂答,春华讵能久。风霜摇落时,独秀君知不。

开自多情茖亦香,残英点缀曲堤傍。织成白地光明锦,合与无功作醉乡。

建安少年请缨客,横槊赋诗两无敌。
辞家去作入彀英,气拂天狼夜无迹。
庙堂尺箠鞭羌雏,智名勇功付壮夫。
引弓没羽世自有,敢闻上策当何如。
晚节诗如白乐天,每逢元日有新篇。
九胪唱第今三纪,七袠开端又一年。
风雪五年怜过马,儿孙百指望归船。
老身穷健无烦恼,犹倚文章卖酒钱。
扶胥湾口铁山头,汗漫空为万里游。
一第仅如晁济北,万诗堪继陆严州。
可用老扶灵寿杖,也曾亲到结邻楼。
余生无所求于世,今世何人识故侯。
屋上炊烟屋下灯,客来汲井具瓶绳。
虽然此是寻常物,一是承平见不能。

秋气入行帐,愁人中夜知。鸡声与人语,耿耿异常时。

清晨起危坐,感难不自持。羲和驭飞毂,往返无停期。

春草如昨日,已复悲离离。顾谓镜中发,尔衰安得迟。

结束媚鞍马,荒山去委蛇。黄花泫宵露,绿野含晨曦。

吾事久不谐,悠悠随所之。有怀南涧约,敢赋北山诗。

一窍鬼工开混沌,八蚕神茧堕扶桑。

东南季子,上国贾生。会稽竹箭,峄阳孤茎。物产因地,品赋斯征。

孰若兼美,羽仪上京。

上京羽仪,十纪鸿渐。竹待羽栝,木资刳剡。皎皎素丝,涅而不染。

晨鸡靡暄,径寸谁掩。

豫樟之生,谁能先识。山衡野虞,偶知所植。百尺无枝,何枉斯直。

青冥耸翰,丹屑拂翼。

尔日闻声,余称倾盖。事以年殊,理因义会。我好春兰,子欢秋艾。

兰艾既辩,春秋交害。

在昔壮年,尝怪长老。殷勤好少,忘年爱宝。于今念兹,苟求怀抱。

绮繻素褐,何伤交道。

前有元干,置左置右。后有弘度,流分四部。爰在伊人,蔚为举首。

余掌司直,有谬兰莠。

余既迟暮,伤兹岁聿。迫以贱事,且婴老疾。子有俦年,方赊来日。

虽无事焉,宁忘蓬筚。

寤言安适,怀人在斯。九重窈窕,长安莫窥。既迅千里,玉策金羁。

且息望美,自事衰疲。

子卿远使匈奴国,持节堂堂不肯屈。
置之深窖死为神,饥啮毡衣渴饮雪。
但怀忠赤自通神,未必长伴羝为群。
西风吹堕上林雁,白发归来有麒麟。

拙自愚中来,逸与怠相比。限界固分明,差忒亦容易。

人心自有机,天下本无事。更参大学章,终始一诚意。

今年人苦旱蝗饥,正需平糶无南溪。
今年江南梅不开,正恨南溪诗不来。
李悝不作虽堪伤,不过饥民雷转肠。
少陵不作世懔懔,乾坤万象无题品。
苍天苍天能令南溪迹成古,不信收得诗名和迹去。
吁嗟笏笔千丈强,风淡淡兮烟苍苍。

燕居不日拟灵台,惟有依庸尚未恢。千古同心应不少,但能继往自开来。

青琴一曲日斜阳,庭院沉沉苔径凉。薜荔青摇花似雨,琅玕翠脱粉如霜。

心清自得诗书味,室静时闻翰墨香。燕子不来春事尽,鬓丝禅榻两苍茫。

绰约云环,轻云翠带,凌霜见此风流。铅华洗尽,春到水晶楼。

遗我琼珠堪佩,凌波步、拟托仙舟。空怅望、江南月夜,含睇翠蛾愁。

晓风寒素影,沾泥凡卉,对此应羞。怕玉钗低堕,清镜波流。

梦冷瑶台何处,仙踪杳、也只难留。潇湘浦,淡烟晴雪,我与尔为俦。

中人戚里竞豪华,勋爵重封几世家。十万买春灯市酒,两行照夜玉楼花。

忽惊流矢丛丹阙,尚有鸣珂导锦车。玄武冈头霜树色,年年寒食吊群鸦。

火乘金伏势方骄,天地围炉万物焦。
那信炎蒸天六月,却闻优渥雨三朝。
顿添秋思生庭树,颇觉春痕涨市桥。
分我清风陪独夜,又愁明月渺难招。
数檐隙地葺幽斋,小作轩窗傍竹开。
行蚁上缘风折笋,饥鸦争啄雨残梅。
闭门惟有读书乐,爱客苦无佳士来。
最忆西湖柳阴底,扁舟欲去尚徘徊。

白云不为雨,化作窈窕峰。峰峦杳莫辨,时见云濛濛。

我行入云中,云气扶孤筇。拨云露山骨,始觉微径通。

鸟啼石竹翠,池照岩花红。揽衣下绝巘,斜阳挂孤松。

临风发长啸,清响答远空。拄颊一回顾,茫茫白云封。

  士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非:皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷者,穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。

  当殷之亡,周之兴,微子贤也,抱祭器而去之。武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。繇是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。

  今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。

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