王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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和靖当年不聚妻，因何七世有孙儿。
若非鹤种并龙种，定是瓜皮搭李皮。
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陈世凋亡后，仁祠识旧山。帝乡乔木在，空见白云还。
双塔寒林外，三陵暮雨间。此中难战胜，君独启禅关。
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沧浪一夜起鸣雷，雨阵因之续续来。
所病农家成久旱，未论花事有新开。
书生狂妄常忧家，圣代飘零岂弃才。
儒馆尉曹俱家士，好为诗赋咏康哉。
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弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。
年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。
如来法身等虚空，随彼愿心而显发。
譬如月轮出霄汉，照耀一切众生前。
众生性水无有边，我此一月能普现。
水静而清现全体，月非取水而遽来。
水动而濁无定光，月非舍水而遽去。
水有清濁有动静，月无取舍无去来。
於无取舍去来中，不见清濁动静相。
既无清濁动静相，一一含摄无有余。
我心佛心众生心，心佛众生本平等。
佛子当作如是观，既获世间诸利益。
年尽不烧钱，鼠穴被蛇穿。
直饶玄会得，对面隔西天。
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荒郊秋老木萧摵，孤岩幽旷仙灵宅。龙去不知几多年，但余寒湫三百尺。
岩中古咏与今题，墨晕劖满不留隙。摩崖破藓见残碑，衮衮诸公列党籍。
端履门外已勒名，如何瘴乡也镌石。元祐去今六百秋，姓字了了存点画。
中间纵有剥蚀文，依稀犹可想遗迹。山灵不可没奇人，故留奸名显端硕。
不然多少断碣半销磨，何故贞珉不泐今犹昔。我来坐卧其下先顶礼，瞻望鸿名如圭璧。
可惜石工愧安民，不畏鬼非兼人责。诸老历历应星辰，当年羽士曾避席。
不知元长欲欺谁，亲挥毫素面不赤。宋业成灰太师殄，三百八人名犹赫。
至今墨客过碑前，指点蔡京笑哑哑。
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