端午漫书

周也浑衰惫,奔波已不便。亲淹䃈上殡,食仰水中田。

借贷烦亲戚,饥寒罪岁年。低头搔白鬓,雪涕在青编。

忧患今如此,聪明不及前。私情吾自讼,公急众谁怜。

凋瘵应伤骨,劬劳不息肩。趋文弃田稚,随例劾庸钱。

违夺虚吾日,号呼彻上天。诛求家百世,政令月三迁。

简静高明度,更张小谅权。鸟安求茂木,鱼乐奔深渊。

流剽如为衅,搔惊孰任愆。申商疑实际,卓鲁似徒传。

青艾谁攻病,红葵他自妍。深居思俊德,分赞仗诸贤。

莫以威严恃,须知忧乐悬。厌儿求角黍,与俗话蒲鞭。

积雨殊滂矣,浮云亦黯然。致婴门限外,此意向谁宣。

沈周
  沈周(1427~1509)明代杰出书画家。字启南,号石田、白石翁、玉田生、居竹居主人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。生於明宣德二年,卒於明正德四年,享年八十三岁。不应科举,专事诗文、书画,是明代中期文人画“吴派”的开创者,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等。
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原西居处静,门对曲江开。石缝衔枯草,查根上净苔。
翠微泉夜落,紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸,同行采蕨回。
谁知真患难,忽悟大光明。
日出云俱静,风消水自平。
功名几灭性,忠孝大劳生。
天下惟豪杰,神仙立地成。
洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤,此时心转迷。
桃花春水渌,水上鸳鸯浴。凝恨对残晖,忆君君不知。
风递残香出绣帘,团窠金凤舞襜襜,落花微雨恨相兼。
何处去来狂太甚,空推宿酒睡无厌,怎教人不别猜嫌?

此都号文士,浮躁多不实。盛名如赖襄,语助未究悉。

黎公昔在兹,求士惟恐失。芝山岁再会,赋咏积篇帙。

求其粗可者,百十未得一。善吾有长尾,后起实美质。

吟诗辄晓意,作字且秀洁。墨江望之夜,烟水上满月。

管弦喧我醉,诘论忘笔舌。如渠齿方稚,才气已奔轶。

前贤那足畏,好自奋今日。归来得惆怅,嗜此诚痴绝。

中原相望两漫漫,傲吏重弹柱后冠。不尽青云东岳气,飞来白雪大江寒。

人今雨别千年事,君自风流二仲看。若问严陵滩上月,小清河北照渔竿。

世袭枢庭贵,仍专帅府权。
公忠由性禀,清白自家传。
剖决神明速,安怀畏爱全。
功名方迫逐,天不假长年。
落花入溪口,山山皆可佳。
横矼碧水急,后峰白云霾。
野药缀殷子,危松换新钗。
鱼轻争凑石,兰瘦深依涯。
此处若有仙,欲留殊未阶。
一来爱清气,全是牵幽怀。
空色下映水,风声高在崖。
草草亦难通,借泉洗青鞋。

烟霏柳巷。正浓阴蔽岸,画舫轻漾。小拓窗棂,一碧空明,篷背绿围成幛。

蔷薇开遍荼蘼老,寻旧约,但深惆怅。恁春酣、碧透纱橱,何处挂帆重访。

犹认津亭古树,看黄鹂两两,相唤飞上。梦绕山阴,酒盏含情,添得橹声摇荡。

暮云层叠江村隐,映一缕,红霞微飏。待几时,棹影归来,定有新蝉送响。

借骑白鹤访茅君,琪树秋声隔夜闻。料得山中张道士,开门先扫鹤巢云。

声钟起前林,悠悠向南客。天垂大野高,月澹行路白。

鸡犬淮上村,云霞海边色。旧时塞垣地,来往人驰驿。

路转第六峰,传是十里程。放石试浅深,m壁蛇鸟惊。
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。
阴苔无人踪,时得白鹤翎。忽然见朱楼,象牌题玉京。
沈沈五云影,香风散萦萦。清斋上玉堂,窗户悬水精。
青童撞金屑,杵臼声丁丁。膻腥遥问谁,稽首称姓名。
若容在溪口,愿乞残雪英。
雪色西蕃马,临流顾影嘶。
似嫌金络重,蹴碎落花泥。

当年龙战混玄黄,多少亭台变鹿场。蔓草翳阶空古迹,松肪落地老寒香。

百年事业成凋换,千古神灵竟渺茫。此日登临重感慨,又逢葭琯复初阳。

碧鸡金马助挥毫,牧宰频年意兴豪。应有忠魂留昔岭,飞仙倡和五云高。

掩卷忽不怿,为君拂素琴。荒村风雪夜,何处得知音。

烽火迁延久,家园感慨深。壁间一长剑,遥和作龙吟。

提胡卢,既不挂于寂静之邱墟,又不浮之汗漫之江湖。

又不持之骑龙雨八区,胡为唤人挈之登酒垆。桀纣以烟莽其都,李杜以风沙厥躯。

前人醉倒后人扶,万世一醉何年苏。矧今斗米抵斗珠,方坊刊章禁私壶。

杖头有金何处沽,何况杖头金又无。我瓦盆,三年枯,借姑胡卢复我姑,请姑提取湘江水,去饮三闾楚大夫。

相公邸第碧湖滨,千亩红莲间白蘋。一代匠门韩吏部,十年纶阁汉平津。

余风蛮布留高唱,遗憾泉台见故人。终古湘江烟草绿,子规啼断楚乡春。

曾立程门雪,如今易已东。愧无邻舍酒,独送海天鸿。

村迥梅花白,林疏柿叶红。他年看二阮,霄汉醉春风。

  南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。

  夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?

  徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。

  元丰八年正月十四,眉山苏辙记。

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