译文与注释
译文
我看来，从此后西湖边不要再种杨柳，全种上桑树，用来饲养吴蚕。
注释
青衫：古代读书人或一般人穿的衣服。
和：和议。戎：北方民族，指金人。缣（jiān）：黄绢。
剩：全、都的意思。吴蚕：苏州是当时著名的丝绸出产地，故曰吴蚕。
赏析
以调侃的语气写政治讽刺诗，读来虽感幽默风趣，却令人倍为心酸，这首绝句的特色就在于此。
诗人没有青衫穿，这样讲当然是到了超越现实的程度，夸张过了头。但是，以不可能存在的现实来反衬极度的愤慨的感情（诗人对朝廷为和戎而用“百万缣”的无比愤怒），这种“超极表至极”的曲达方式在诗词创作中已是屡见不鲜了，比如李觏的《乡思》，范仲淹的《苏幕遮·碧云天》等，用的都是这种手法。
青衫是读书人的象征，是与一般平民区别的特征之一，代表了士子们的体面。诗一开始就抓住这件象征物，说如今我这个诗人连想穿一袭青衫都没办法了！极其愤疾的一句话，劈头而来，不啻在说如今斯文已经扫地。言外之意，当然扫地的何止是斯文，刘克庄正以此代指整个朝廷国家的体面都丢尽了。何以会连读书人想一件青衫都得不到？诗第二句立即指出，这是因为做青衫的丝绸都孝敬金虏去了。这两句是倒装，因了和戎，诗人才没绸做衣服，诗把因果关系调转顺序，就突出了胸中的愤愤不平。此外，诗人没有青衫，百姓们为了交纳额外的赋税，穷困的程度就用不着多说了。
三、四句忽生奇想：金虏如此欺负我们，朝廷却一味忍让，这些贡银及绸缎从哪儿来呢？我看西子湖边的杨柳桃花不如全都拔掉，种上桑树养蚕织绢，用以填金人的无尽欲坑吧！这两句写得很冷。当然，诗人并不是真的认为在西湖边种桑是一个解决问题的办法，只是随机而发，加深前两句所述的愤慨而已。把白堤、苏堤、“柳浪闻莺”，这些西湖著名景点上的柳树都砍光拔尽，种上桑树以养蚕，自然也是荒唐至极的想法，但是，这种作法却有合理性，总得让人有衣穿，不养蚕就没有什么能拿来织缣的。“衣”与“食”事关国计民生，西湖没有柳可以，人民没吃没穿可不行。诗人的话虽说得很率直，而表现出来的心思却很曲折，这种表达方式叫做“直中含曲意”，运用这种手法，以小见大，可使作品显得格外委婉含蓄。
全诗虽然很短，但紧紧抓住朝廷不顾耻辱向金人贡献大量丝绸这一中心做文章，有激切的鞭斥，有幽默的调侃，讽刺性很强，而诗又不显得直露，读后容易引起人们的深思和共鸣。
创作背景
思想厚利高名。谩惹得忧烦，枉度浮生。幸有青松，白云深洞，清闲且乐升平。长是宦游羁思，别离泪满襟。望江乡踪迹，旧游题书，尚自分明。
仰屋和谁语。计年华、人生不过，数十寒暑。转忆四龄初识字，指点真劳慈母。
授经传、转唔辛苦，母意孜孜儿欲卧，剪寒灯、掩泣心酸楚。
教跽听、丽谯鼓。
十龄骑马随吾父。历中原东西南北，乾坤如许。天下河山看大半，弱冠幡然归去。
风折我、中庭椿树。血渍麻衣初脱了，旧青衫、又染京华土，败翎折、堕齐鲁。
大军舍金齿，单骑抵南甸。峻险不可登，斩棘绳鱼贯。
土官象舆迎，毒雾中胡旋。擐甲棘数重，从行者肉颤。
传檄渡金沙，革心革其面。侵地既以归，降人亦以献。
冒死成奇功，功奇在不战。易代始行赏，级一俸加半。
雨露良已赊，劳臣性命贱。
书未三行，烛然半寸，过眼韶华容易。渐到天明，犹疑梦雨，且把绮怀抛弃。
更相念、鸳天畔，有人正酣睡。
转私计。想十年、漂泊江城，酌尊酒、未改当时兴致。
辜负好丰姿，肯付与、衫青眉翠。早为遄归，芳春动、再联征骑。
待林亭香满，龙脑共熏麝腻。
世道人所为，深思劳一己。今及古往来，智与愚终始。
湍湍心性源，情欲日就滓。混沌既波漩，旦下江河水。
反古生今世，习好皆骳骫。今智恶其凿，今愚则诈尔。
相笑复相哀，前后空相指。纷纷逐世群，决流东西使。
代有救世贤，不过汪波砥。莫诧采薇高，莫嗤叩角鄙。
未分终古忧，何以殊彼此。所叹往者人，滔滔悲皆是。
复念后者人，汩汩将安止。介身处其中，孤行何足恃。
内省独深思，思心曷能已。
