赠卢次楩 其一

五年君一到,未是曳裾频。晓发黎阳骑,宵探漳浦春。

交游魏公子,怀抱楚骚人。好觅沧洲侣,相将采绿蘋。

  谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,著有《四溟集》、《四溟诗话》。
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千山苍茫月东出,万木摆摇风怒号。幽人隐几抚群动,清灯明灭炉烟高。

绣衮貂冠举世荣,阴功难报本难名。令公清德流无尽,依旧秦淮绕故城。

石城山下桃花绽,宿雨初晴云未散。南去棹,北飞雁,
水阔山遥肠欲断¤
倚楼情绪懒,惆怅春心无限。燕度蒹葭风晚,欲归愁满面。
馆娃宫畔千年寺,水阔云多客到稀。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。

文章昌黎百世师,桐城诸老实宗之。方姚以后无孤指,嘉道之间又一奇。

碧海鳌呿鲸掣候,青山花放水流时。两般妙境知音寡,他日曹溪付与谁。

龙马千年会,崧高万古神。负图曾翊圣,间气又生申。

颖拔元无敌,清修况绝伦。生来近日月,龆龀上星辰。

怀橘休前辈,探镮秪后身。早承金马诏,竟冠玉堂宾。

讲幄时沾醉,宫坊数赐珍。文章班马则,道术孟颜醇。

绝艺邕斯上,高情颉籀邻。一挥惊霹雳,只字破风尘。

绚练王侯宅,苍茫海岳滨。幽劖光沕窟,巨榜照嶙峋。

星灿将军碣,云垂学士珉。崖题半吴楚,墨刻遍斋秦。

振鹭天衢丽,登龙野服臻。诸生弥济济,夫子益循循。

江汉谁堪濯,桃梅自有春。空传马融帐,真慕介休巾。

忆昔逢先庙,援公辅大钧。至人虚密勿,君子以经纶。

商鼎调和切,虞庭吁咈频。八方生气象,万物荷陶甄。

日晏离黄阁,鸡鸣侍紫宸。?分紫驼背,袍锡锦麒麟。

顾命留元弼,今星礼旧臣。屹然匡社稷,公论在朝绅。

鹑首星躔徙,龙飞岁序新。风云回甲子,天地庆兹辰。

却老形如鹤,忧时鬓若银。含悽麾贺客,雅志为蒸民。

愚也蓬蒿士,萧条塞鄙人。猥蒙嘘弱羽,从此跃涂鳞。

原宪终多病,彭宣晚见亲。临洋徒叹惋,学步转邅迍。

宝绘开蓬岛,青歌颂大椿。微涓宁溢海,撮土讵增岷。

古意同如此,中怀托具陈。愿为金石楫,永永济迷津。

鹤驾云軿去不回,空遗庙貌古山隈。
铁心石骨昌黎伯,也向黄陵掷珓杯。

教忠母训似严君,夷险谆谆励立勋。敢效闲居夸晏乐,差将无死答恩勤。

闻归款信思难定,溯别悲欣转莫分。一夕凝思浑若岁,频年何以度忧熏。

穆穆羽人馆,肃肃君子居。清风东南至,层构邃且虚。

左陈樽与壶,右列图与书。燕休而翱游,其乐恒有馀。

乃知习静者,乘化本自如。

世间何事最为欢,争似能偷忙里闲。得遇夜晴须对月,每逢春盛强登山。

无钱沽酒和衣典,图利吟诗倍本还。绮语千章琴百曲,莫教风月笑人悭。

霜落清江一夜秋,觉来明月满江楼。酒醒人散夜将半,花上鸟啼空自愁。

绵邈冬夕永,凛厉寒气升。离叶向晨落,长风振条兴。

夜静轻响起,天清月晖澄。寒冰盈渠结,素霜竟栏凝。

今载忽已暮,来纪奄复仍。

泉水清于玉,禅心净似泉。传闻玉泉水,曾吐钵中莲。

按部到天孙,因过清静轩。
山尖覆云盖,石罅迸松根。
危磴关河路,远林桑柘村。
闲邀羽人话,洞究五千言。
生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。

树影入清汉,蝉声动小楼。凭阑弄清笛,微月在钗头。

故宅曲沱隈,荒烟南浦外。
岚气蒙重林,空江飘外籁。
远行自憭栗,适与悲愁会。
绪思既已兴,前忠复云迈。
宁惜凋蕙兰,言伤杂萧艾。
九辨且勿申,聊遣愁心泰。

蛱蝶不知愁,对对春风舞。卐字栏边舞不停,舞过花阴去。

燕子不知愁,对对春风语。丁字帘前语不休,语上雕梁住。

绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?
绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?
绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者?子兮子兮,如此粲者何?

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

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