译文与注释
赏析
此诗吟咏山野春景，描绘了一幅美丽、清幽的春天日暮的山景图。前两句描写黄昏时刻山野的艳丽景色：山野之中的寺庙为绿树所簇拥，晚霞飘过山亭；后两句写山野之幽静:正是美丽春天却没有游人来欣赏，一路上只有松花在不停地飘落。全诗共四句，句句写景，一、三句静，二、四句寓动于静而愈显其静，手法新巧别致，描写精妙。
“野寺分晴树，山亭过晚霞。”描写黄昏时刻山野的艳丽景色。“野寺分晴树”摆出两样事物：野寺与晴树。前者说明地处荒僻，人迹罕至；后者说明天朗气清，春天的树翠油油的，一派生机。在它们中间用了一个“分”字，好像是把彼此分隔开了。孟浩然有“绿树村边合”（《过故人庄》）句。这“分”与“合”恰相反，而其意却是说绿树拥着野寺；或是说绿树将村庄包围了起来，都表明树多。次句也是两样事物：山亭与晚霞。这里用了一个“过”字，山亭似徐徐穿行在晚霞之间，赋予山亭以某种生命，化静为动点活境界，平添情趣。这两句的景色有淡素，有明媚，也有艳丽；但总的还是淡素较多。
“春深无客到，一路落松花。”两句写山野之幽静，没有游人欣赏。转写到人事，点明无客人来，只有诗人自己，漫行在山间小路上，只见松花飘落，一片静谧，人与自然达到了和谐的统一。“春深无客到”这句应首句的“野寺”，与上面的自然色彩是谐调的。它也与首句一样写静。不见人影，不闻喧哗，写静而无板涩之嫌、沉闷之弊，却在总体静谧的意境中嵌入“深”“到”二字，又微微地点缀了某些动态、生机，活跃了画面。“一路落松花”，此句点明是“山行”，又是化静为动，落笔呈象，且又入声。
全诗不以强烈的对比、映衬来强化画境，而是细细地轻挑漫拨，来传送寂静中的些微动态，描写精妙。同时在描写中又特别注意色调的变幻：绿色的树林、红色的晚霞以及铺满地面的松花，在静而动的山间画图中又染上了鲜明的色彩。此诗流露出诗人对大自然的热爱及其安闲自得的乐趣，表达了诗人独自山行时趋尘脱俗的感觉。四句诗，句句写景，一、三静，二、四寓动于静而愈显其静，手法新巧别致，作者越是丝毫不露声色，愈见出“无客到”的山行道上这位“客”的恬淡闲适、怡然自得的情怀。王士祯称其五言诗“有风人之旨，其章法之妙，如天衣无缝”（《池北偶谈》），由此诗来看并非过誉。
施闰章（1619—1683），清初著名诗人。字尚白，一字屺云，号愚山，媲萝居士、蠖斋，晚号矩斋，后人也称施侍读，另有称施佛子。江南宣城（今安徽省宣城市宣州区）人，顺治六年进士，授刑部主事。十八年举博学鸿儒，授侍讲，预修《明史》，进侍读。文章醇雅，尤工于诗，与同邑高咏等唱和，时号“宣城体”，有“燕台七子”之称，与宋琬有“南施北宋”之名，位“清初六家”之列，处“海内八大家”之中，在清初文学史上享有盛名。著有《学馀堂文集》、《试院冰渊》等。
根老种传王母颗，花娇色映武陵田。
辉增晴旭香盈袖，影落溪流锦障川。
几度游山偏著眼，世传春信岂无缘。
我兄绿发蔚如故，已了梦幻齐人间。
蛾眉劝酒绿尔耳，处仲太忍茂弘孱。
三杯径醉便归卧，海上知复几往还。
连娟六ㄠ趁蹋踘，杳眇三叠萦阳关。
酒醒梦断何所有，落花流水空青山。
忽惊铙鼓发夜半，明月不许幽人攀。
赠行无物惟一语，莫遣瘴雾侵云鬟。
罗浮道人一倾盖，欲击白日留君颜。
应知我是香案吏，他年许缀蓬莱班。
峨峨石经山，莲峰吐金碧。秀气钟芯题，胜槩拟西域。
竺坟五千卷，华言百师译。琬公惧变灭，铁笔写苍石。
片片青瑶光，字字太古色。功非一代就，用藉万人力。
流传鄙简编，坚固陋板刻。深由地穴藏，高从岩洞积。
初疑神鬼工，乃著造化迹。延洪胜汲冢，防虞犹孔壁。
不畏野火烧，讵愁藓苔蚀。兹山既无尽，是法宁有极。
如何大业间，得此至人出。幽明获尔利，乾坤配其德。
大哉弘法心，吾徒可为则。
朝天有路鹿呈瑞，应物无心鸥不猜。
黍穋熟时农洗甑，芰荷香客衔杯。
官穹职峻人俱羡，最羡斑衣舞老莱。
烈塘坟上树如云，一扫东风十五春。不信令威归不得，竟移华表属他人。
海印舒光，该罗法界。
有情无情，炳然应现。
有时南州北郡，买卖交关。
有时看风把柁，顺水行船。
有时酒肆茶坊，迎宾待客。
有时投壶走马，歌笑围棋。
种种多般，要源流出。
玄关瞥转，大用现前。
一概无私，平等大道。
始知诸佛转法轮，群生解差别。
目击便归来，秤鎚浑是铁。
如斯告报，正属化门，
不犯锋楞。善吉岩前草不生，
侨尸谩把天花散。
盛事埒美知章，鉴湖君赐，宸翰今题号。指点飞烟轻霭外，有路直通仙岛。蓑笠渔船，琴书客坐，清夜尊罍倒。未须归去，片蟾初上林表。
