浙江桐庐,地处富春江畔。富春江上风景如画,历代骚人墨客咏叹不绝,南朝梁吴均就曾在《与朱元思书》中写他自富阳至桐庐一百许里“从流飘荡”所见之奇山异水,赞为“天下独绝”。本词作者也是泛舟于这段行程,其所见当与吴均略同。然而他对富春江上的绮丽风光似乎视而未见,没有着力于山川景物的描绘,即景抒情,而是捕捉舟里舟外某些寻常事物构成意境,抒发自己对人生的感受和追求,既有诗情又具理趣,不落前人窠臼。
词的上片写行舟江上。“浮家不畏风兼浪”,交代此次江上行舟的境与情——虽风急浪涌,然而“不畏”,以此境此情统摄上片。惟其“不畏”,故有“才罢炊烟,又袅茶烟”的雅兴。“才罢”、“又袅”是说用餐、品茗紧相承续,这颇富雅趣的生活细节,十分传神的表现了作者从容之态、闲雅之情,而舟中不绝如缕的炊烟和茶烟,又似是作者怡然自乐的心绪的外化,情趣盎然。“闲对沙鸥枕手眠”,进一层绘出作者行舟中的恬然豁达之状。所谓“闲对沙鸥”,即寄“闲情”于沙鸥,让“闲情”与沙鸥一同翱游冥冥长空,又在沙鸥翱翔中玩味自己的“闲情”,作者在情与物的回环往复的交流中,化我为物,化物为我,乃至枕手而眠,沉入忘情之境。然而这一切都发生在“风兼浪”中,在风流中见“闲情”,益见其情之“闲”了。
晋人陶渊明在《饮酒》诗中曾抒写过自己的超然物外的人生感受:“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔?心远地自偏。”本词作者于此抒写的“闲情”,其实就是身在风浪中,心远风浪外的情怀,与陶渊明的感受应是相通的。
下片写泊舟江边,“晚来人静禽鱼聚”点出泊舟的时间和情境,总领下片。“月上”承“晚来”,“缆系”承“人静”。天上的明月,地上的大江,江边的山岩,岩边的小舟和谐地共存于宁静的夜晚,这真是一幅层次井然的立体画,一支诱人遐想的小夜曲,在“风兼浪”尚且陶醉,“闲情”的作者,此时自然会融化于这静谧的画图和柔美的乐曲中,而与“山影松声共一船”了。进入此种境界便是“于相而离相”、“于念而无念”,是非荣辱,利害得失都化作云烟消散了,从而获得了最大的精神自由。
吴均泛舟富春江上,徜徉奇山异水之中,曾不自禁地发出“望峰息心、”窥谷忘反”的感慨,本词作者在这首小令里写风流中的闲情和静境中的解脱,无“望峰窥谷”之举,却有“息心忘反”之念,而在“山影松声共一船”的境界里化自我于自然,已不止于“息心忘反”了,所以作者对精神的自由,和谐的追求,有似于吴均,亦有胜于吴均。这种情趣和倾向与封建时代求名干禄,纷纷攘攘的社会现实是对立的,大有“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”之意。
忝戚乡闾旧,论交道义深。穷搜千古意,乐易一生心。
遭谤身虽贬,全名死不沉。君恩为昭雪,归窆得家林。
凭栏干。盼迟迟花信,犹自勒春寒。一树当阶,得春独早,异花开出如盘。
合赠与花王位号,笑海棠芍药比肩难。雕玉红鲜。
剪绡绛浅,晓露初干。
犹记五华选胜,向彩云深处,移种家山。一去京华,别花十载,忆花特为花还。
算不负主人情重,先满城桃李破春悭。应继宝珠韵事,传播且兰。
石川山东晶,童稚只自树。昔探庄老窟,终蹈宣尼矩。
学术通天人,声华照区宇。中年?宦籍,志岂屑轩组。
挂冠四五载,逊迹谢官府。近因避虎豺,复出图三釜。
海邑方用兵,庶务纷蚊聚。才闻借寇恂,已见思何武。
吾观江河流,喧豗恶足数。
小艇泊江浔,同来宿梵林。雨香茶榻起,烟影竹垣深。
幸得芳时见,宁辞醉后吟。欢娱当此夕,亦足慰离心。
岩岩神岳开朝霞,冠裳罗列天孙家。曾峦北拱作屏卫,日稽帝力钦重华。
山人终古事耕凿,深居时复游麇。题名千佛昧所始,神斤鬼斧谁搜爬。
十方刹土不可计,各各会合来无遮。自然师子交露帐,一尘一佛参兜沙。
祇洹具足曼陀雨,大地涌出青莲华。我来渴仰一无语,两行古柏森排衙。
堂皇愔愔似方丈,指麾灋雨驱药叉。此邦吏敝民亦窳,如一箴艾砭症瘕。
刑期无刑辟止辟,我闻如是非毗邪。但咒钵云作甘?,长我黍稷滋桑麻。
河灉濋澜各遵轨,毋使赤子为鱼蛙。佛天锡福我弭患,茫茫愿力真无涯。