送李光道

忆昔见子时,我在西关住。顾我已衰朽,爱子特明悟。

其后十数年,于此数见之。气貌日益好,胸中即可知。

貌者德之表,精神气所为。气无所不适,其本在养颐。

所养得其正,其美充四肢。子是名公孙,家法能自持。

子学有旧业,尤富礼与诗。重之以所养,何适而弗宜。

古人有大路,行者皆坦夷。夫以子之明,岂惑于多歧。

修鞭与长辔,逸驾无停时。古人亦何人,勿问皆可追。

昨见子笔札,老人为子喜。其言逊而恭,贲然有文理。

愿子更勉之,莫忘老人语。所居求正人,正人德之辅。

徐积

  徐积(1028—1103)北宋聋人教官。字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。因晚年居楚州南门外,故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年,卒于徽宗崇宁二年,年七十六岁。政和六年(1116),赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”,明清两代均有修缮,毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传。

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冥心压尘鞅,遁迹清溪流。竹下坐垂钓,柳边繫孤舟。

野径入沙际,到门有白鸥。夏雨夜来过,微茫望沧洲。

取醉倒浊醪,茅斋日淹留。长歌沧浪曲,讵为名利谋。

机杼隔篱落,牛羊下林丘。衣食聊自足,安命复何求。

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

老马为驹下皂栈,昔日友龙今伴雁。弃置徒伤田子魂,剪拂曾遇孙阳盼。

长鸣萧萧失风云,知道悠悠忘泉涧。金式如堪铸伏波,彩毫还拟图韩干。

岂欲亲豺虎,联交约近攻。如何盟白马,无故卖卢龙?

一着棋全败,连环结不穷。四邻墙有耳,言早泄诸戎。

乐不须丝竹,花不须桃李。舞不须轻躯,歌不须皓齿。

人生各有乐,顾我如何尔。我是不柳翁,家在南郭里。

诗酒以为乐,宾客至即喜。酒味酸或淡,瓷椀粗而伟。

或无一饤菜,但费几张纸。人情慕富贵,公何视贱鄙。

寒冷载肴酒,暮夜烦屐履。孚诚非猝然,饤饾亦劳止。

不用卞郎瓠,但坐杜侯椅。不桌合八尺,一炉暖双趾。

不以药随时,而用缯掩耳。或啖鱼菹尽,或爱藏蔬美。

或取鱐与腊,或约酒以指。人皆悦真厚,谁敢停箸匕。

一客癯而清,偶坐为六子。吟声尚鼓吹,欢情胜罗绮。

俗物无所用,高会有如此。

一秣志千里,我欲乘腾骧。圉人不在侧,勇气聊颉颃。

吴人惯是画吴娥。轻薄不胜罗。偏临此种,粉肥雪重,赵燕秦娥。

可是华清春昼永,睡粉海棠么。只将秾质,欺梅压柳,雨罢云拖。

一行为吏百事废,幸此村州终日闲。
莫疑虎兕率旷野,正见虎豹守天关。
栊帘昼静燕已去,陂泽风高雁欲还。
老见功名真戏事,恼人何苦鬓毛斑。

积年不啜建溪茶,心窍黄尘塞五车。碧玉瓯中思雪浪,黄金碾畔忆雷芽。

卢仝七椀诗难得,谂老三瓯梦亦赊。敢乞君侯分数饼,暂教清兴绕烟霞。

得见梅花即见逋,我来竟日为梅无。
却於无处分明见,月满孤山水满湖。
贴鬓香云双绾绿。柳弱花娇,一点春心足。不肯玉箫闲度曲。恼人特把青蛾蹙。
静夜溪桥霜薄屋。独影行歌,惊起双鸾宿。愁破酒阑闺梦熟。月斜窗外风敲竹。
灵峰七十二巑岏,紫盖芙蓉杳蔼间。
影浸潇湘盘地脉,秀擎翼轸插天关。
真君玉册光千古,赤帝璇宫镇八蛮。
好比吾皇大桩算,万年松在最高山。
碧瓦春城十万家,可怜夫子独堪嗟。
园林犹有前朝木,冠盖难寻故主花。
亭瞰夕阳邻古刹,池通野水见晴沙。
天然操尚无尘滓,合住蓬莱弄彩霞。

浮图关下一尊酒,湖海相望十二年。别后新诗常在口,故人消息若为传。

行边绝代輶轩语,弹铗归装上峡船。黄鹤白鸥谁得狎,依前醉眼向青天。

凉黯冰纱,冷抛玉局。轻摇絮梦飘幽绿。明帘烟摇瘦风丝。

依旧莺愁燕恨、可怜时。月约眉痕,笺裁兰韵。双鱼知是人归信。

纤云如水渺天涯。低嘱啼鹃软语、莫惊花。

底事悠悠信莫闻,还疑深入武陵源。几年江上秋风夜,故国闽中暮雨村。

尘世功名宁自笑,蓬壶旨趣有谁论。路岐无尽人空老,白发慈亲奈倚门。

千里乡关杳信音,老怀偏念阿咸深。青灯黄卷尔曹事,烈日秋霜乃叔心。

世泽有源前衍后,公卿无种古传今。嫦娥已许明年约,高折清香冠士林。

青青陵上柏,磊磊涧中石。
人生天地间,忽如远行客。
斗酒相娱乐,聊厚不为薄。
驱车策驽马,游戏宛与洛。
洛中何郁郁,冠带自相索。
长衢罗夹巷,王侯多第宅。
两宫遥相望,双阙百余尺。
极宴娱心意,戚戚何所迫?

  洵读《易》,至《涣》之六四,曰:“涣其群元吉。”曰:嗟夫,群者,圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣,而字公群,则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也,而可乎?他日以告,兄曰:“子可无为我易之?”洵曰:“唯。”既而曰:请以文甫易之,如何?

  且兄尝见夫水之与风乎?油然而行,渊然而留,渟洄汪洋,满而上浮者,是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空,不终日而行乎四方,荡乎其无形,飘乎其远来,既往而不知其迹之所存者,是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤,蜿蜒沦涟,安而相推,怒而相凌,舒而如云,蹙而如鳞,疾而如驰,徐而如缅,揖让旋辟,相顾而不前,其繁如縠,其乱如雾,纷纭郁扰,百里若一。汩乎顺流,至乎沧海之滨,磅礴汹涌,号怒相轧,交横绸缪,放乎空虚,掉乎无垠,横流逆折,濆旋倾侧,宛转胶戾,回者如轮,萦者如带,直者如燧,奔者如焰,跳者如鹭,跃者如鲤,殊状异态,而风水之极观备矣,故曰:“风行水上涣”,此亦天下之至文也。

  然而此二物者,岂有求乎文哉? 无意乎相求。不期而相遭,而文生焉。是其为文也,非水之文也,非风之文也。二物者,非能为文,而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰,此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣,而不得以为文; 刻缕组绣,非不文矣,而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者,唯水与风而已。

  昔者君子之处于世,不求有功,不得已而功成,则天下以为贤; 不求有言,不得已而言著,则天下以为口实。呜呼! 此不可与他人道之,唯吾兄可也。

脸上金霞细,眉间翠钿深。欹枕覆鸳衾。隔帘莺百啭,感君心。

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