浣溪沙(看杏花)

花似醺容上玉肌。方论时事却嫔妃。芳阴人醉漏声迟。
珠箔半钩风乍暖,雕梁新语燕初飞。斜阳犹送水精卮。
赵扩

  宋宁宗赵扩(1168年11月18日-1224年9月18日),宋朝的第十三位皇帝,宋光宗赵惇与慈懿皇后李凤娘的次子。宋宁宗即位后,任用赵汝愚和韩侂胄为相,赵、韩两派斗争激烈。庆元元年(1195年)宁宗罢免了赵汝愚,韩党专权。次年又定理学为伪学,禁止赵汝愚、朱熹等人担任官职,参加科举,是为“庆元党禁”。嘉泰四年(1204年),宁宗追封岳飞为鄂王,两年后削去秦桧封爵,打击了投降派。嘉定十七年(1224年)9月18日宁宗驾崩于临安宫中的福宁殿,葬会稽永茂陵。理宗宝庆三年(1227年)上谥号为法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝。

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莫见平明离少室,须知薄暮入天台。常时爱缩山川去,
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
先生暗笑看棋者,半局棋边白发催。
拾翠当年延伫。解佩感君诚素。微步过南冈。献明珰。
襟上泪难再会。惆怅幽兰心事。心事永难忘。寄君王。

除却壶中日月长,不知何处是真常。等閒铅汞自生死,从古薰莸更臭香。

粪扫袍边觅钟吕,步虚曲里换伊凉。何当月朗风清夜,唤出胎仙舞一场。

历服明堂次第成,汉廷行致鲁诸生。周南留滞宁非命,江左优游漫策名。

四海秋风双鬓短,百年飞鸟一身轻。楼高不碍登临目,直北青云是玉京。

露湿尘不起,晓行秋气清。遥天星未没,野草虫乱鸣。

途中何所见,多见古军营。断沟草新水,荒陇存古城。

为问战者谁,其人总豪英。当时誇气势,毕命恣纷争。

但恨智力殚,讵思时世更。寂寞千载后,艰劳竟何成。

身亡事即巳,得失存空名。善者或称叹,恶者受讥评。

因之念首阳,西顾清风生。感此默自叹,白日车前明。

欲窃高仓集御河,翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语,
画阁香帘夺燕窠。疏影暗栖寒露重,空城饥噪暮烟多。
谁令不解高飞去,破宅荒庭有网罗。

呈真嚇杀盘山,对众侮慢临际。静处畏影逃形,闹里掀天扑地。

镇州城外活埋,至今鸡惊犬吠。

解鞍聊尔谢驰驱,千里王官奉使初。宿草尚怀曾驻跸,丰泥如却欲行车。

山氓负耒春田散,邻寺鸣钟早饭馀。休舍片时还觅句,圣恩无地不宽舒。

舍棹还趍陆,停舆也驻骢。阴重台上柏,画黯壁间松。

雨后蛙争聚,春深卉斗浓。喉襟南北地,万里尽尧封。

战城南,鼓声沸,胡阵如蛇前最锐。
三冲五合令转严,仰面看天斜日坠。
胡去不苦追,胡来不发矢。
大开阵角卧中军,凯吹如雷四壁起。
昨夜西风吹折千林梢,渡口小艇滚入沙滩坳。
野桥古梅独卧寒屋角,疏影横斜暗上书窗敲。
半枯半活几个擫蓓蕾,欲开未开数点含香苞。
纵使画工奇妙也缩手,我爱清香故把新诗嘲。
黄叶舞碧空,临水处、照眼红苞齐吐。柔情媚态,伫立西风如诉。遥想仙家城阙,十万绿衣童女。云缥缈,玉娉婷,隐隐彩鸾飞舞。
樽前更风度。记天香国色,曾占春暮。依然好在,还伴清霜凉露。一曲阑干敲遍,悄无语。空相顾。残月淡,酒阑时、满城钟鼓。
愁杀潇滨虮虱臣,乱山斜照独含情。
人才不似深衣古,国势如何楮币轻。
石燕未苏湘国旰,木牛好坏济蜀兵。
幸无杜老流离苦,切莫吟诗到北征。
清晨醉别曲江守,直下浈阳望峡口。
须臾舟子亦动容,两岸高插数百峰。
日气在峡吐不得,苍岚紫霭霏濛濛。
下视潭影无天色,但见石根没深黑。
十丈岩头灵乳开,百寻壁上暮钟回。
余峰一一断复续,蓊葱各欲出风雷。
舟中野客苦残病,决眦支颐揽奇胜。
不堪夕色下遥阴,翠微枕上寒相竞。

云岭何年辟,挥鞭此日行。步高天转近,眼阔景常清。

勋业空前古,乾坤著大名。太平有几相,屈指溯前生。

句践江头月,客星台畔松。为郎久不见,出守暂相逢。

鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。

池塘春梦草初生,江左诗来得我惊。
开秩快观醒倦眼,挑灯细读度寒更。
追参李杜今无敌,挥斥侯刘独有声。
一首敬酬三百首,深惭坡老和渊明。

担板老翁,性本虚空。永劫不死,明月清风。

应尽须尽,天地混沌。矧伊人兮,妄生执吝。

  予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久而乐之,不知其疾之在体也。夫疾,生乎忧者也。药之毒者,能攻其疾之聚,不若声之至者,能和其心之所不平。心而平,不和者和,则疾之忘也宜哉。

  夫琴之为技小矣,及其至也,大者为宫,细者为羽,操弦骤作,忽然变之,急者凄然以促,缓者舒然以和,如崩崖裂石、高山出泉,而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息,雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远,则舜与文王、孔子之遗音也;悲愁感愤,则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐,动人必深。而纯古淡泊,与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳,应之以手,取其和者,道其湮郁,写其幽思,则感人之际,亦有至者焉。

  予友杨君,好学有文,累以进士举,不得志。及从荫调,为尉于剑浦,区区在东南数千里外。是其心固有不平者。且少又多疾,而南方少医药。风俗饮食异宜。以多疾之体,有不平之心,居异宜之俗,其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾,于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行,且邀道滋酌酒,进琴以为别。

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