贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。
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象棋一局酒三杯，此乐都从静处来。
明月清风不轻与，青山流水要相陪。
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人生天地间，一死非细事。
识破此条贯，八九分地位。
赵岐图寿藏，杜牧拟墓志。
祭文潜自撰，荷锸伶常醉。
此等蜕浮生，见解已不易。
齐物逍遥游，大抵蒙庄意，圣门有大法，学者必孔自。
知生未了了，未到知死地。
原始则返终，终始本一致。
后来得西铭，精蕴发洙泗。
吾体天地塞，吾气天地帅。
一节非践形，终身莫继志。
舜功禹顾养，参全颖锡类。
伯奇令无违，申生恭不贰。
圣贤当其生，无日不惴惴。
彼岂不大观，何苦勤兴寐。
吾顺苟不亏，吾宁始无愧。
人而有所忝，旷达未足智。
卓哉居士翁，方心不姿媚。
蒙谗以去国，七年无怨怼。
风雨三间茅，松楸接苍翠。
斯丘亦乐哉，未老先位置。
宇宙如许大，岂以为敝屣。
当其归去来，致命聊自遂。
天之生贤才，初意岂无为。
民胞物同与，何莫非己累。
君方仕于朝，名高贵所萃。
乾坤父母身，方来日川至。
西铭一篇书，顺事为大义。
请君观我生，姑置末四字。
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知生未了了，未到知死地。
原始则返终，终始本一致。
后来得西铭，精蕴发洙泗。
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一节非践形，终身莫继志。
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彼岂不大观，何苦勤兴寐。
吾顺苟不亏，吾宁始无愧。
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蒙谗以去国，七年无怨怼。
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斯丘亦乐哉，未老先位置。
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当其归去来，致命聊自遂。
天之生贤才，初意岂无为。
民胞物同与，何莫非己累。
君方仕于朝，名高贵所萃。
乾坤父母身，方来日川至。
西铭一篇书，顺事为大义。
请君观我生，姑置末四字。
去岁枫桥度岁除，寒灯一盏自抄书。谁知东观归翻史，仍许西垣缀佩琚。
四辟不忧狞虎豹，九成犹恐眩鶢鶋。彤墀百拜陈金鉴，只愿中兴似国初。
眼中蜗触尚纷纷，谁使龙威出大文。自古支倾凭异石，祇今收烬赖同群。
六三韬略支奚往，百二山河势几分。且向车南留一指，终持冥北奉吾君。
夜迢迢。趁香初酒半，添烛倚红箫。冷黛镌颦，明波画睐，嫣韵堪比陵苕。
更携扇、邀凉藓径，正柳外、斜月转西寮。珠露横阶，玉河案户，人影单绡。
曾记看荷时节，泛红窗蠡艇，茶榼诗瓢。散絮经年，团沙此夜，分袂须缓明朝。
便来岁、瓜期未远，怕再见、多半鬓丝凋。听否西风过梧，落叶萧萧。
梦谒西华到九天，真人授我指玄篇。其中简易无多语，只是教人鍊汞铅。
寂寂孤园著老僧，无尘心境已如冰。何须同社招元亮，却恐前身是惠能。
到处林泉堪卓锡，一时衣钵可传灯。问渠玉版师如健，容我来参最上乘。
社公庙畔一泓寒，泉喷连珠挹不乾。每岁鸟溪流偶断，满村乞水向神坛。
读书万卷必读律，此语偶自坡公出；其实二者匪殊观，治心救世理则一。
书之注疏多于书，律亦如是贵详悉。后生聪明且轻薄，瞥眼看律如驰驿；
句可割裂字可删，顿令本文无完质。律文尚遭刽子手，区区民命复何有！
民命纵为君所轻，舞文无乃露其丑；君久自负读书人，只恐读书亦失真。
孤寺沙四围，曲声从中起。初发雨霏微，须臾忽滂沛。
飘风绕屋梁，遏云云欲坠。鸾吹与莺啼，化作清商意。
神女朝暮愁，鲛人深下泪。半夜弹箜篌，河流终瀰瀰。
此地多野干，镇日鸣不已。愿借清绝音，一为洗烦耳。
乍听疑广陵，又疑秦淮沚。试问歌者谁，云是打铁子。
少小学阊门，随飙度辽海。无食涩歌喉，挥锤涕如雨。
再请歌一曲，未歌先掩袂。宛转更悲凉，增我流离思。
淡墨英英妙写真，一花一叶一精神。
繁香曾入庐山梦，遗佩如行湘水春。
小白凝珠还胜雪，轻黄承袜不生尘。
老僧嬾作浮华想，空谷犹疑见似人。
繁香曾入庐山梦，遗佩如行湘水春。
小白凝珠还胜雪，轻黄承袜不生尘。
老僧嬾作浮华想，空谷犹疑见似人。
相逢讶消瘦，执手泪先倾。即此通宵话，难穷隔岁情。
孤镫摇旅梦，落叶走秋声。明发又言别，帆山翠色横。
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