智生（1635－1653），清代初年浙江仁和女僧。俗姓黄，名埃，仁和（今浙江省杭州市）人。为同县士人陆钫聘室，未婚而寡，遂出家。她姿容端丽，性情敏慧，能诗歌小令，雅爱琴书。从伯父学诗，时有隽句。好读书，勤记录，手书成帙。年十九，病至沉，淡然安慰父母，含笑而逝。有《金刚经注解》及诗文若干卷。
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为客厌城市，还家辞世纷。朝昏何所见，但有四山云。
昔归岁在马，奔泉如渴骥。到门田舍空，触藩苦不利。
今年同登科，且作沐猴戏。光阴一弹指，岁月偶然寄。
造物喜弄人，穷通两难避。名言忆大苏，朱颜宁可恃。
便封万里侯，何与骨肉事。感此谢交游，终日忽忽睡。
梦回入蓬荜，腾笑伯与季。痛饮乃尽欢，狂谈总无忌。
醉中舞莱綵，为我二人媚。至宝惟团乐，情真境岂伪。
若木扶疏绕一亭，低枝临水水泠泠。花边茗椀迟佳客，不信人间有醉醒。
鳷鹊雪残笼霁景，鵁鶄波暖飏纹漪。
宫中不用催行乐，草木群生各自熙。
宫中不用催行乐，草木群生各自熙。
寒迎初雨昼阴连，草舍萧疏意惨然。世态备经方自悟，秋丹结尽竟谁怜。
可堪物节催双鬓，又见风花似去年。湖海生涯兴不浅，如君风骨故天缘。
古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。
古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
平生山水癖，遐往心独歖。
採秀凌丹丘，忽遇白云子。
腰剑苍龙活，野袂青霞起。
邀我石洞行，共坐啗石髓。
架有黄庭经，犹有东晋纸。
粲若锥画沙，其字大如指。
口传却老术，长跪与进履。
吾心在魏阙，焉给得薪水。
採秀凌丹丘，忽遇白云子。
腰剑苍龙活，野袂青霞起。
邀我石洞行，共坐啗石髓。
架有黄庭经，犹有东晋纸。
粲若锥画沙，其字大如指。
口传却老术，长跪与进履。
吾心在魏阙，焉给得薪水。
非蒲非绢制偏工，雪羽翩翩落掌中。飒纚借他云边翮，瞢腾豁我酒余胸。
顾荣何愧南都望，诸葛自饶名士风。偶助清谈当挥麈，飘摇犹似影摩空。
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