芝兰托庭户，鸾鹄峙梧桐。
结客贤豪际，倾财缓急中。
悲伤闻故老，沦谢未衰翁。
吴中试良守，濮上继嘉声。
平赋权家恨，蠲租盗俗清。
家贫久未葬，身去独留名。
天报多男子，终存好弟兄。
白雪飞成曲，黄钟律应均。层霄翔迅羽，广陌驻归轮。
清切晨趋贵，恩华夜直频。辍才时所重，分命秩皆真。
左掖期连茹，南宫愧积薪。九年叨此地，回首倍相亲。
独来还独往，此意有谁知。
山川群祀一坛分，复道东来万燎熏。尽有精灵裨海岳，岂无功泽比风云。
礼当人日天须应，制出今王古亦闻。从此八方归禹奠，愿将微意托馀芬。
虎将承恩出九重，紫泥封带御香浓。离筵济济都门酒，征马萧萧别路风。
雄镇行看沧海近，归旌遥指岱山崇。太平分阃浑閒事，万里封侯慷慨中。
仲夏草木莽，离慜郁长鞠。凉台不可得，仁祠映林麓。
呼儿移卧具，来就老尊宿。板榻欹云眠，草裳离尘服。
炎光大火灼，惟期就汤沭。忽然玉虎鸣，但觉金鸡伏。
奋铎振天关，冲孔回地轴。顿忘瘅暑心，愿言被雾縠。
始知转眼间，世事多翻覆。贫贱安足悲，篝灯向西塾。
我本山中人，不为世网牵。寓情猿鹤间，寄兴鸥鹭边。
扫花净石径，烹茶汲溪泉。神游三洞鸥，耳洗千尺渊。
两手弄明月，双脚踏紫烟。胡为尘埃中，脱屣未断缘。
动有饥渴忧，幸无势利缠。何当驾天风，飞上青峰巅。
耸身天地外，凝心混沌先。俯首谢人世，一笑千千年。
何年美人宝钗失，深井沈泥污玓瓅。一朝拾得再揩磨，三回五回看叹息。
双鸾匹凤两股匀，终然污色难为新。当时光莹照头上，有似桃李摇青春。
今人不识古仪状，宝钗虽好非时样。为君插罢拥髻悲，物无贵贱皆随时。
白发焉能逐队行，一官独冷称长清。遗民自识康成草，博士家传伏氏经。
瘦马骨高疲远道，古槐根出枕荒城。应怜到日多幽赏，松桂高风苜蓿羹。
矫矫摩天姿，青云久垂翅。别乘屈王祥，海隅赖康济。
峻节回郡政，深仁赈民匮。胡不三年留，斯民且安慰。
近奉违，亟辱问讯，具审起居佳胜，感慰深矣。某受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复齿缙绅。自还海北，见平生亲旧，惘然如隔世人，况与左右无一日之雅，而敢求交乎？数赐见临，倾盖如故，幸甚过望，不可言也。
所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕景，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞，以文浅易之说，若正言之，则人人知之矣。此正所谓雕虫篆刻者，其《太玄》、《法言》，皆是类也。而独悔于赋，何哉？终身雕篆，而独变其音节，便谓之经，可乎？屈原作《离骚经》，盖风雅之再变者，虽与日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎？使贾谊见孔子，升堂有余矣，而乃以赋鄙之，至与司马相如同科，雄之陋如此比者甚众，可与知者道，难与俗人言也；因论文偶及之耳。欧阳文忠公言文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。纷纷多言，岂能有益于左右，愧悚不已！
所须惠力法雨堂两字，轼本不善作大字，强作终不佳；又舟中局迫难写，未能如教。然轼方过临江，当往游焉。或僧有所欲记录，当为作数句留院中，慰左右念亲之意。今日至峡山寺，少留即去。愈远，惟万万以时自爱。
