关于宋代的古诗文

分类：

写景咏物节日抒情写人诗经民谣乐府楚辞小学古诗初中古诗高中古诗小学文言文初中文言文高中文言文唐诗三百首古诗三百首宋词三百首宋词精选古诗十九首春天夏天秋天冬天春节元宵节寒食节清明节端午节七夕节中秋节重阳节田园写雨写风写雪写花梅花荷花菊花柳树月亮长江黄河离别送别思乡爱情饮酒竹子

作者：

李白杜甫辛弃疾陆游欧阳修孟浩然于谦李商隐王守仁罗隐温庭筠岑参曾巩秦观龚自珍元稹庾信贾岛屈大均王世贞杨慎刘克庄曹操唐寅纪昀柳宗元白居易苏轼李清照韩愈刘禹锡王安石杨万里朱熹黄庭坚陈师道梅尧臣苏辙皮日休叶茵

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代近代当代

浣溪沙·湖上朱桥响画轮

宋代·欧阳修

湖上朱桥响画轮，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑净无尘。
当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人，日斜归去奈何春。

标签：西湖眷恋春光

九日

宋代·范仲淹

欲赋前贤九日诗，茱萸相斗一枝枝。
可怜宋玉情无限，争似陶潜醉不知。
绿鬓爱随风景变，黄华能与岁寒期。
登高回处狂多少，笑杀襄阳拍手儿。

标签：节日抒情重阳节

　　昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”

　　予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。

标签：写人道理记事